التفسير الحديث للكتاب المقدس- الرسالة إلى العبرانيين
تفسير ودراسة شاملة للرسالة إلى العبرانيين ضمن سلسلة التفسير الحديث للكتاب المقدس، يتناول بالبحث والتحليل خلفيات السفر وظروف كتابته مع شرح تفصيلي لآياته ومعانيه اللاهوتية والروحية.
ويصف الكاتب الورثة بتحديد أكثر ، بقوله نحن الذين التجأنا ، مما يجعل الحديث بجملته ليس قاصراً على القراء وحدهم ، بل يشمل الكاتب أيضا . وربما يعتبر أمراً غريباً أن يوصف هؤلاء الناس بأنهم لاجئون . والمكان الآخر الوحيد الذى ترد فيه هذه الكلمة هو أع ١٤ : ٦ ، حيث يصف بولس وهو هارب من مضطهديه . على أنه فى قرينة الكلام هنا تصف الالتجاء بأنه مصحوب بتعزية قوية ... لنمسك بالرجاء أو بما يشجعنا تشجيعاً قوياً لنمسك بالرجاء . لذلك يبدو أن الالتجاء يدل على تحول متعجل لترك حالة تثبيط العزم وفقدان الإحساس . وربما يشير هذا إلى إحساس معين بالأهمية من جانبهم ، الأمر الذى يحتاج أن يوضع مقابل التحذير الشديد من الارتداد . ومن الوجهة الأخرى ، فربما كان الكاتب يقصر تشجيعه على تلك الجماعة من القراء الذين هربوا من الموقع الخطير الذى وضع غيرهم أنفسهم فيه .
ولا يساور فكر الكاتب أى شك بالنسبة لنوع التعزية أو التشجيع : لنمسك بالرجاء الموضوع أمامنا . والفكرة فى التمسك تتطلب القبض بشدة وتصميم ، وهذا أيضا بدوره يؤكد أهمية العمل . فمن طبيعة الرجاء أنه يحتاج إلى صلابة تحتفظ به . وهذا ببساطة لا يحدث ، إذ هو يبرز كحقيقة موضوعية يجب الامساك بها وأيضا كحقيقة ذاتية يجب اختبارها اختباراً شخصياً . وقد ذكر كاتبنا الرجاء مرتين من قبل ( انظر التعليق على ٣ : ٦ ، وقارن ٦ : ١١ ) ؛ ثم يورده مرتين أيضا : فى ٧ : ١٩ ( رجا أفضل ) و ١٠ : ٢٣ ( إقرار الرجاء ) . وهو موضوع آخر من مواضيع الكاتب المحببة إليه .
عدد ١٩ : ويقوده التأمل فى موضوع الرجاء إلى التعليق على بعض الخواص المميزة للرجاء أولها عدم تزحزحه ، الأمر الذى يوضحه توضيحاً بليغاً تشبيه « المرساة » . ولا يستعمل هذا اللفظ فى أى مكان آخر من العهد الجديد بصورة مجازية . وهى تصوير رائع ؛ فوظيفة المرساة هى أن تستمر ثابتة فى قاع البحر مهما كانت أحوال البحر بل الحق أنه كلما كان الجو أكثر عصفاً كلما برزت أهمية المرساة فى تثبيت وسلامة السفينة . وهى لذلك رمز مناسب للرجاء المسيحى . وفى الحقيقة أن المسيحيين الأولين قد استخدموه كرمز حى ، وكثيراً ما اقترن برمز السمكة . على أن المدهش هو أن أى كاتب آخر من كتبة العهد الجديد لم يستخدم هذا الرمز . وقد يكون من قبيل الخيال أن نقول إن الكاتب كانت له خبرة بالبحر وقد تعلم أن يقدّر قيمة المرساة فى أزمنة الخطر . وتوصف المرساة بأنها مؤتمنة وثابتة ، ولكن هذه النعوت يمكن أن تشير إلى