التفسير الحديث للكتاب المقدس- الرسالة إلى العبرانيين
تفسير ودراسة شاملة للرسالة إلى العبرانيين ضمن سلسلة التفسير الحديث للكتاب المقدس، يتناول بالبحث والتحليل خلفيات السفر وظروف كتابته مع شرح تفصيلي لآياته ومعانيه اللاهوتية والروحية.
ويجب بادىء ذى بدء أن نوضح ما هى « كلمة الرب » . وهناك احتمالان : فهى إما أن تستعمل فى المعنى العام أى إعلان الله أو فى معنى خاص عن يسوع المسيح نفسه فى وظيفته باعتباره ( الكلمة ) [ لوجوس ] بحسب استعمال يوحنا . وهذان العاملان مرتبطان ببعض ارتباطاً وثيقاً . ولكن القرينة المباشرة تشير إلى المعنى الأعم فإن التعبيرات يقصد بها أن تفهم على أنها تعنى رسالة الله للإنسان بصفة عامة . وقد قيلت الشهادات القوية عن إعلان الله لشعبه ، وما يتضمنه ذلك من أنه لا يستطيع أن يدخل الراحة الحقيقية إلا من تتحكم كلمة الله تحكماً كاملاً فى كل جزء من اختباره . ومع ذلك فإن أكمل معنى ممكن لها يكمن فقط عن طريق إعلان الله فى ابنه كما سبق أن ذكر كأساس فى العبارة الافتتاحية لهذه الرسالة ( ١ : ١ – إلخ ) .
أما الصفات والأفعال المنسوبة إلى الكلمة – حية ، وفعالة ، وماضية ، وخارقة ، ومميزة – فهى قابلة للتطبيق جزئياً بصورة شخصية فقط . كذلك فإن كناية السيف ربما تقدم لأول وهلة انطباعاً بمعنى الدينونة الأمر الذى لا يمثل الظاهرة الرئيسية هنا . أما فكرة أن الكلمة [ لوجوس ] خارقة إلى المفرق ، فموجودة فى فيلو ( الأجزاء ٢٣٠ – ٢٣٣ ) . ولكن فكرة فيلو تختلف عن الفكرة فى هذه الرسالة فى أنها عنده لا تميز الأشياء على أساس أخلاقى بل تترك فكر الإنسان لكى يتمم عمله . وتشخيص الكلمة على أنها أمر الله الحق موجود فى سفر الحكمة ( ١٨ : ١٥ و ١٦ ) بمعنى أقرب إلى العبرانيين من فيلو . ومع ذلك فالفكرة هنا أكثر أساسية منها فى سفر الحكمة .. فنفوذ الكلمة ليس أقل من أن يؤثر على كل جوانب كيان الإنسان .
أما كون الكلمة « حية » فهذا يعكس طبيعة الله الحقة ذاتها ، مصدر الحياة . وهذا النوع من الحياة ملىء بالطاقة التى تنجز هدفها المعلن . وصفة الحياة هذه مناسبة بصورة خاصة لفكرة الكلمة ، خاصة عندما نطبقها على سجل الإعلان ، لأن الرأى المجرد قد ينحدر بسهولة ليصبح قانوناً ميتاً ، كما صار الناموس – بلاشك – بالنسبة إلى كثير من اليهود . ولكن الإعلان الحى له تطبيقه باستمرار فى عقول مستقبليه وعندما صرّح يسوع بأن الكلمات التى يتكلم بها هى روح وحياة ( يو ٦ : ٦٣ ) أكد على جوهر إعلانه المعطى الحياة .
والخاصية الثانية : فعالة (energés) تصلح لأن تؤكد على ذات الفكرة . فيمكن أن يكون شىء ما حيًّا ولكنه نائم ، ولكن طبيعة الحياة الحقيقية ، هى أنها تفيض إلى نشاط ،