التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

الجاريةُ هي أوَّلُ مَن دَفَعَ بطرسَ لنُكران يسوع. أمبروسيوس: ما الميزةُ في أنْ تكونَ الجاريةُ هي أوَّلَ من فَضَحَ بطرسَ، في وقتٍ كانَ يُمكنُ فيه للرِّجالِ أنْ يَكتشفُوا أمرَه! رُبَّما حَصَلَ هذا لنَرى أنَّ الجنس الأنثويَّ أخطأ أيضًا عند قتلِ الرَّبِّ، لكنَّ آلامه تفدي جنسَ النِّساءِ أيضًا. كانتِ المرأةُ هي أوَّلَ مَن نال سرَّ القيامةِ ومَن أطاعَ الوصايا،(٤) لتُبيدَ ضَلالَ خطاياهَا القديمةِ. تفسيرُ القدّيس لوقا، الكتاب ١٠، ٧٣.(٥)

نُكرانُ بطرسَ يحصلُ قبلَ عيدِ الخمسين. أوغسطين: تابَ بُطرسُ عن نُكْرانه المسيحَ، كما أظْهَرت لنَا دُمُوعُه، لأنَّه مكتوبٌ: «بكى بكاءً مُرًّا».(٦) لم يكُنِ التَّلاميذُ قد تقوُّوا بقيامةِ الرَّبِّ بعدُ، وبمجيء الرُّوحِ القدسِ الَّذي ظهرَ في يومِ الخمسين. الرِّسالة ٢٦٥، إلى سيليسيانا.(٧)

٦:٢٢-ب-٦١ إنْجازُ النُّبوءةِ

ضميرُ بطرس يدينه. كيرلُس الإسكندريّ: تَسبَّبَ الخوفُ المُسْتَولي على البَشَرِ بهذا العَمَلِ البائس. ضميرُ التّلميذِ أَدَانَهُ. والبُرْهانُ عَلَى هذا هُوَ حُزْنُه والدُّمُوعُ التي تساقطت من عينيه تساقطها على خطيئةٍ فظيعةٍ. يقُولُ الكِتابُ «خرجَ من الدَّارِ وبكى بكاءً مُرًّا». حدَّق فيه المسيحُ فتذكَّر ما قالَهُ له. تفسيرُ القدّيس لوقا، ١٤٩.(٨)

نظرةُ يسوع تُظهرُ التَّواضعَ الَّذي يَحْتاجه بطرسُ ليواجهَ مَخاوفه. لاون الكبير: «نَظر الرَّبُّ إلى بطرس». وقفَ المسيحُ مُستمعًا إلى شتائم الكهنةِ، وأكاذيبِ الشُّهود، وتحمَّلَ جورَ الَّذين ضربوه وبصقوا عليه. رمى التّلميذَ المُضطربَ بعينينِ سبقَتا وشاهَدَتا صِراعَ بطرس النَّفسيّ القاسي. هكذا دَخلت نظرةُ الحقّ إلى بطرس فغيَّرت فكره. تردَّد صوتُ الرَّبِّ في حنايا بطرس قائلًا: «بم تفكّر يا بطرس؟ لماذا تشيحُ بناظريكَ عنّي؟ التفِتْ إليَّ وثقْ بي» و«اتبعني».(٩) هذا هوَ وَقتُ آلامي. وقتُ ألمِك لم يحنْ بعدُ. لِمَ تخشى ما ستَتَغلَّبُ عليه؟ لا تدعِ الضعفَ الَّذي قبلتُه يُزعجك. كُنْتُ قلقًا من أجْلِك، أمّا أنتَ فعليكَ ألّا تقلقَ عليَّ». الموعظة ٥٤. ٥، علَى أحدِ الشَّعانين.(١٠)

(٤) يوحنا ۱۱:۲۰-۱۸.

(٥) EGSL 412**

(٦) متّى ٧٥:٢٦.

(٧) FC 32:277*

(٨) CGSL 592*

(٩) يوحنا ۲۲:۲۱.

(١٠) FC 93:235-236**