التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

يَجُوعُ، وَيَتْعَبُ، وَيَعْطَشُ، وَيَهْرَبُ، وَيُجْهِدُ نَفْسَهُ حِينَ يُصَلِّي. كَانَ يَنَامُ عَلَى وِسَادَةٍ، رَغْمَ أَنَّهُ كَإِلَهٍ ذُو طَبِيعَةٍ لاَ تَعْرِفُ النَّوْمَ. يَسْأَلُ أَنْ يُعْفَى مِنْ مُعَانَاةِ الْكَأْسِ، لَكِنَّهُ كَانَ مَوْجُودًا فِي الْعَالَمِ لِيَتَأَلَّمَ. فِي جَهْدِهِ يَعْرَقُ وَمَلاَكٌ يُشَدِّدُهُ، وَهُوَ الَّذِي يُشَدِّدُ الْمُؤْمِنِينَ بِهِ، وَهُوَ الَّذِي يُعَلِّمُهُمْ بِمِثَالِهِ أَنْ يَزْدَرُوا بِالْمَوْتِ. ضدّ نويتوس، ١.١٨-٢.(٢٦)

عَرَقُه الدَّمَوِيُّ يُظهِرُ عُمْقَ إِحْسَاسِهِ.

يُوستينوس الشَّهِيد: «تَفَكَّكَتْ جَمِيعُ عِظَامِي وَسَالَت كَالْمَاءِ. صَارَ قَلْبِي مِثْلَ الشَّمْعِ يَذُوبُ فِي دَاخِلِ صَدْرِي».(٢٧) أَنْبَأَتْ هَذِهِ الآيَةُ بِمَا سَيَحْدُثُ فِي ذَلِكَ اليَومِ حِينَ يَأْتُونَ إِلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ لِيُلْقُوا القَبْضَ عَلَيْهِ. فِي مُدَوَّنَاتِ الرُّسُلِ وَخُلَفَائِهِم كُتِبَ أَنَّ عَرَقَهُ تَسَاقَطَ مِثْلَ قَطَرَاتِ دَمٍ وَهُوَ يُصَلِّي قَائِلًا: «إِنْ أَمْكَنَ، يَا أَبَتَاهُ، فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هَذِهِ الْكَأْسُ». ارْتَجَفَ قَلْبُهُ وَعَظْمُهُ، وَذَابَ قَلْبُهُ مِثْل الشَّمْعِ فِي صَدْرِهِ. نُدْرِكُ أَنَّ الآبَ شَاءَ أَنْ يَتَأَلَّمَ ابْنُهُ آلاَمًا شَدِيدَةً لأَجْلِنَا. لاَ يَقُولُ إِنَّه لم يَشْعُرْ بما حَلَّ بِهِ، لِكَوْنِهِ ابنًا لله. وَأَنْبَأَتِ الآيَةُ: «يَبِسَتْ كَالْخَزَفِ قُوَّتِي، وَلِسَانِي لَصِقَ بِحَنَكِي»(٢٨) أَنَّهُ اعتَصَمَ بِالصَّمْتِ وَهُوَ الَّذِي أَثْبَتَ أَنَّ جَمِيعَ مُعَلِّمِيكُم لا يَتَحَلَّوْن بِالحِكْمَةِ. إِنَّهُ لم يُدافع بِكَلِمَةٍ عَن نَفسِه. الحوار مع تريفن، الفصل ١٠٣.(٢٩)

عَرَقُ يسوع الدَّمَوِيُّ يَشفِي آدمَ وَيُعِيدُهُ إلى الفِردَوس.

أفرام: قال الإنجيليّ: «وَكَانَ عَرَقُه مِثْلَ قَطَرَاتِ دمٍ». تَساقطَ عرقُه لِيَشفي آدمَ المريضَ. يَقُولُ الله: «بِعَرَقِ جَبِينِكَ تَأْكُلُ خُبْزَكَ».(٣٠) وَاظَبَ عَلى الصَّلَاةِ فِي البُسْتَان لِيُعِيدَ آدمَ إِلَى بُسْتَانِهِ. تفسير الإنجيل الرُّباعِيّ لتاتيان، ١١.٢٠.(٣١)

يَقَعُ التَّـلامِيذُ فِي التَّجْرِبَةِ فِي استِسلامِهِم للنَّومِ بَدَلاً مِنَ الصَّلَاةِ.

ترتليان: جَرَّبَ الشَّيْطَانُ المَكَّارُ المَسِيحَ نَفْسَهُ. لِذَلِكَ قَالَ المسيحُ: «صَلُّوا لِئَلاَّ تَقَعُوا فِي تَجْرِبَةٍ». جَرَّبَ التَّلاميذَ بالتَّخَلِّي عَن سَيِّدِهم، واسْتَسْلَموا للنَّوْمِ بَدَلاً مِنَ الصَّلاَةِ. الآيَةُ الَّتِي تُوازِي الآيَة القَائِلَة وَتُفَسِّرُها: «لا تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ» هِي «لكِنْ نَجِّنا مِنَ الشِّرِّيرِ». الصَّلاَةُ، الفصل ٨.(٣٢)

(٢٦) Butterworth 86**

(٢٧) مزمور ٢٢(٢١):١٥.

(٢٨) مزمور ٢٢(٢١):١٦.

(٢٩) FC 6:310-311*

(٣٠) تكوين ١٩:٣.

(٣١) JSSS 2:297*

(٣٢) FC 40:166-167**