سراج الكلمة
‹ صفحة ٥٠٩ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٥٠٩

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: يُدَوِّن لَنَا لُوقَا أَنَّ مُنَاوَلَة يهوذا غير المُقدَّسة حدثت بعد توزيع يسوع لسرِّ جَسَدِهِ وَدَمِهِ (أوغسطين). قد لا يكونُ الخُبْزُ الَّذِي أَخَذَهُ يَهُوذَا جَسَدَ المسيح، بلْ ربَّما كان خُبْزًا مُغَمَّسًا في الصَّحن لِيَفْضَح أَمْرَهُ ويُعْلِنَه الخَائِنَ، حَسبما يُدَوِّن لَنَا القدّيس يوحنَّا الإنجيليّ 1 (أفرام). يَسْتَفِزُّ الشَّيطانُ كِبْرِياءَ التَّلاميذ لِيَخْلُقَ البَلْبَلَة والفوضى فيما بيْنَهُم (كيرلس الإسكندري). يسوعُ، الوَاحِدُ مَعَ الآبِ في الجَوْهَرِ، يَأْخُذُ الآنَ مَوقِع الخَادِم (كيرلس الإسكندري). يبحث الخطأةُ الجهلةُ عَادَة عَمَّن هُوَ الأَعْظَمُ فيهم وعمَّن له السلطةُ والنُّفوذُ في ما بيْنَهُم. لذلك يحذِّرُنا يسوعُ أَنْ لا نَكُونَ عَلَى شَاكِلَةِ الأُمَم الَّذِينَ يَتَمَلَّقُون عُظَمَاءَهُم ويُدَغْدِغُون غُرُورَهُم، للحُصُولِ منهم عَلَى أَعْلَى المراتب والوجاهاتِ (كيرلس الإسكندري).

٢١:٢٢-٢٣ كَلِمَةٌ عَنِ الخَائِنِ

تَنَاوُلُ يَهوذا غيرُ المُقدَّس. أوغسطين: يَسْأَلُ بَعْضُ القُرَّاءِ المُهْمِلِين: هل تَنَاوَلَ يَهوذا جسدَ المسيحِ؟ اِعْلَمْ أَنَّ الرَّبَّ ناولَ سرَّ جسدِهِ ودَمِهِ إليهم أَجْمَعِين حينَ كانَ يهوذا نفسُه هُنَاك، حَسبَمَا يُوضِحُ لَنَا القدّيس لوقا. ثُمَّ يَفْضَحُ الرَّبُّ، حسبَ رِوَايَةِ يُوحنَّا الإنجيلي، مَن يَخُونُهُ ويَدلُّ عَليهِ بِغَمْسِ اللُّقْمَةِ وتقديمها لَهُ، مُشِيرًا بذلك إلى رِياءِ ذلكَ الإِنْسَان. ليسَ كُلُّ مَا يُغْمَسُ يُغْسَلُ، وقد يُصْبَغُ بصبغة. لو كان الغمسُ إشارة إلى ما هُوَ حَسَنٌ، لما انصبَّتِ اللَّعْنَةُ على من جَحَدَهُ.

ما كادَ الخُبْزُ يدخلُ مَعِدَةَ الجاحِد، حتَّى دَخَلَ الشَّيطان عقلَه... وكانت النِّيَّةُ الرَّدِيئَةُ قد فَعَلت فِعْلها فيه. موعظةٌ عَلَى إنجيل يوحنا ٦٢. 2

الخُبْزُ الَّذي يَقْبَلُه يَهُوذا يُغْمَسُ في الصَّحن علامَةً لِخِيانَتِهِ. أفرام: الحَقُّ أَنَّ الرَّبَّ، حينَ أَعْطَى تلاميذَه الخُبزَ، أَعْطَاهُم سِرَّ جَسَدِهِ. فَعَلَى المرءِ أَنْ يُؤمِنَ بأَنَّهُ حينَ أَعْطَى الخُبْزَ إِلى قاتِلِهِ، إِنَّمَا أَعْطَاهُ سِرَّ جَسَدِهِ المَذْبُوحِ. غَمسُه 3 لِيَكْشِفَ مُشَارَكَةَ يَهُوذا في مَوْتِهِ، لأَنَّ جَسَدَهُ كانَ سَيُغْمَسُ بدَمِهِ ليُعْطِينا العَهْد الجديد. خَضَلَهُ وأَعْطَاهُ إِيَّاهُ. خَضَلَهُ أَوَّلاً، لأَنَّهُ أُعِدَّ لِعهدٍ آتٍ.

إِنَّ جَشَعَ يَهُوذا أَدَانَهُ وَفَصَلَهُ عَنْ أَعْضَاءِ الرَّبِّ الكامِلين، كما أثبت مُعْطِي الحياةِ في


1 يوحنَّا ٢٦:١٣.

2 FC 90:38-39**

3 يوحنَّا ٢٦:١٣.