التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

«دَخَلَ الشَّيْطَانُ فِي يَهُوذَا المَعْرُوفِ بِالإِسْخَرْيُوطِيِّ، وَهُوَ أَحَدُ الاِثْنَيْ عَشَرَ». لِمَاذَا لَمْ يَدْخُلْ فِي بُطرُسَ المُبَارَكِ، أَوْ يَعْقُوبَ أَوْ يُوحَنَّا أَوْ وَاحِدٍ مِنَ الرُّسُلِ البَاقِينَ؟ لِمَاذَا دَخَلَ فِي يَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيِّ بِالذَّاتِ؟ مَاذَا وَجَدَ فِيهِ الشَّيْطَانُ؟ عَجَزَ الشَّيْطَانُ عَنِ الاِقْتِرَابِ مِنَ الَّذِينَ ذَكَرْنَا أَسْمَاءَهُمْ، لأَنَّ قُلُوبَهُمْ كَانَت ثَابِتَةً، وَحُبُّهُمْ للمَسِيحِ كَانَ غَيْرَ مُتَزَعْزِعٍ. أَمَّا فِي مَنْ خَانَ سَيِّدَهُ فَقَد كَانَ هُنَاكَ مَكَانٌ لِلشَّيْطَانِ. تَغَلَّبَ عَلَيْهِ مَرَضُ الطَّمَعِ المُرُّ، الَّذِي يَقُولُ بُولس الرَّسُولُ عَنْهُ إِنَّهُ أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ.^(٤) الشَّيْطَانُ مَكَّارٌ فِي عَمَلِ الشَّرِّ. عِندَمَا يَجِدُ لِنَفْسِهِ مَكَانًا فِي نَفْسِ المَرْءِ، لا يُثِيرُ فِيهِ مَكَامِنَ الرَّذَائِلِ فَحَسْبُ، بَلْ يَبْحَثُ عَنْ هَوًى فِيهِ يَتَسَلَّطُ بِهِ عَلَيْهِ. وبِحَبَائِلِهِ يَجْعَلُهُ فَرِيسَةً لَهُ.

تفسير القديس لوقا، ١٤٠.^(٥)

خِيَانَةُ يَهُوذَا كَانَتْ طَمَعًا بِالمَالِ.

كيرلس الإسكندري: خَسِرَ يَهُوذَا السَّمَاءَ بِسَبَبِ حَفْنَةٍ مِنَ الفِضَّةِ. أَضَاعَ تَاجَ الخُلُودِ وَكَرَامَةَ الرَّسُولِ المُشْتَهَاةِ. فَقَدَ مَكَانَتَهُ فِي مَصَفِّ الاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ هُم، عَلَى حَدِّ قَولِ المَسِيحِ، «نُورُ العَالَمِ».^(٦) أَبَى أَنْ يَكُونَ نُورًا لِلعَالَمِ. نَسِيَ المَسِيحَ الَّذِي يَقُولُ: «مَتَى جَلَسَ ابْنُ الإِنْسَانِ عَلَى عَرْشِ مَجْدِهِ عِندَ تَجْدِيدِ كُلِّ شَيْءٍ، تَجْلِسُونَ أَنْتُمُ الَّذِينَ تَبِعْتُمُونِي عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ عَرْشًا وَتَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الاِثْنَيْ عَشَرَ».^(٧) أَبَى يَهُوذَا أَنْ يُجَالِسَ المَسِيحَ وَيَحْكُمَ مَعَهُ. يَا لِضَلالِ عَقْلِ ذَاكَ الرَّجُلِ المِطْمَاعِ! يَقُولُ الإِنجِيليُّ: «دَخَلَ الشَّيْطَانُ فِيهِ». كَانَ هَوَى الطَّمَعِ طَرِيقًا لإِبْلِيسَ إِليهِ وَبَابًا. «فِي التَّقْوَى رِبْحٌ عَظِيمٌ إِذَا اقْتَرَنَت بِالقَنَاعَةِ».^(٨) يَقُولُ الكِتَابُ المُقَدَّسُ: «عُرَاةً نَدْخُلُ إِلَى العَالَمِ وَعُرَاةً نَخْرُجُ مِنهُ».^(٩) يَسقُطُ السَّاعُونَ إِلَى الغِنَى فِي شَهَوَاتٍ عَظِيمَةٍ لا نَفْعَ مِنهَا، فَتُدَمِّرُهُم وَتُهْلِكُهُم.^(١٠) الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ التِّلْمِيذُ الخَائِنُ، فَقَد هَلَكَ مِنْ أَجْلِ قِطَعٍ نَقْدِيَّةٍ تَافِهَةٍ. تفسير القديس لوقا، ١٤٠، يُقْرَأُ يومَ خميس الأسرار.^(١١)

تَكَاثُرُ الخَطِيئَةِ.

أوريجنس: لَقَد صُلِبَ يَسوعُ المَسِيحُ مُخَلِّصُنَا. إِنَّ مُرْتَكِبَ هَذِهِ الجَرِيمَةِ وَأَبَا هَذَا الشَّرِّ هُوَ الشِّرِّيرُ. لَقَد كَتَبَ:

(٤) ١ تيموثاوس ٦: ١٠.

(٥) CGSL 562*

(٦) متى ٥: ١٤.

(٧) متى ١٩: ٢٨.

(٨) ١ تيموثاوس ٦: ٦.

(٩) أيوب ١: ٢١.

(١٠) ١ تيموثاوس ٦: ٩.

(١١) CGSL 562-563**