التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

الملكِ الأبدي، وتَـعَلَّمتـم نـهايةَ «السُّكْرِ» البائسةَ أو «الثَّمَلِ»! تصوَّرُوا طبيبًا ماهرًا حكيمًا يقولُ لكم: «احذروا أن يشربَ أحدُكم كثيرًا من هذا العُشبِ الضَّارِّ أو ذاك. فإذا فعل هلك فجأةً». لا أشُكُّ في أنَّ الجميعَ يُراعونَ وصفـاتِ الـطَّـبـيب وإرشَـادَاتِـهِ الصِّحِّيَّةَ. والآنَ يَأْمُرُهم الـرَّبُّ طَـبـيبُ النُّفوسِ والأجسادِ بأن يَتَـجَنَّـبُـوا العُشبَ الضَّارَّ لأنَّهُ شَرابٌ مُمـيتٌ «والسُّكْرَ» «والقُصوفَ» والاهتمامَ بمسائلَ دُنيويَّةٍ. أنا لا أعرفُ أحدًا يقدرُ أن يدَّعيَ أنَّهُ لا يَـخْـشَـى أَنْ يُـهْـلِـكَـهُ مِـثْـلُ تلكَ الـنَّـقـائِـصِ والرذائلِ شرَّ تهلكة.

إِنَّ السُّكْرَ هَدَّامٌ يُضْعِفُ النَّفْسَ والجسَدَ معًا... «إنَّ الإنسانَ الظاهرَ فينا يَسيرُ إلى الفَناءِ، والإنسانَ الباطنَ يَتجدَّدُ يومًا بعدَ يومٍ».(٣٦) إنَّ الإدمـانَ عـلـى الـشَّـرابِ يُـفْـنـي الـجـسـدَ والنَّـفـسَ... ويُـفـتـرُ كـلَّ الأَعْـضـاءِ: الأقـدامَ والأيدي، بِسَبَبِهِ يَنْعَقِدُ اللِّسانُ، والعَيْنانِ تَـغْـشَـاهُـمَـا الظُّلْمَةُ، والعَقْلُ يُصابُ بالخَبَلِ، فلا يعودُ السَّكرانُ يَعرفُ نفسَه أو يَعرِفُ أَنَّهُ إنـسـانٌ. إِنَّ في سُكرِ الجسدِ خِزيًا كبيرًا. موعـظـةٌ على اللاويين ٥،٧-٦، على اللاويين ٩:١٠، ١٤ ف وعلى سفر التكوين ۲۷:۲۷.(٣٧)

۳۸-۳۷:۲۱ يُواصِلُ يَسوعُ تَعْلِيمَهُ في الهَيْكَلِ

في الهَيْكَل يُعَلِّمُ نَهَارًا، ويُقِيمُ بِجَبَلِ الزَّيْتُونِ ليْلًا.

كيرلّس الإسكندري: قَاوَمَ اليَهودُ وجَاحَدُوا مَجْدَ المسيحِ وجَادَلُوا الرَّبَّ في كلِّ شَيْءٍ، إنَّهم كانُوا يَنصِبون لأَنْفُسهم الأشْراكَ، ويَقَعُون فيها ويَهلِكُون.... ثُمَّ يَقُولُ إِنَّهُ كانَ يُعَلِّمُ في الهَيْكَلِ فِي النَّهارِ، ويُقِيمُ في جبلِ الزَّيْتون في اللَّيْلِ. واضِحٌ أَنَّ ما عَمِلَ به كانَ يفوقُ خِدمَة الشَّريعَةِ. فقد آنَ الأوانُ ليَتَحَوَّل الظِّلُّ إلى حَقيقَةٍ. سمِعُوهُ بفَرَحٍ، وتَشَوَّقُوا للاستِماعِ إِليهِ وقَصَدُوه ليَنْعَمُوا بِمَرآه، لأَنَّ لكَلِمَتِهِ قُدْرَةً.... أَقَامَ في جبلِ الزَّيْتون ليْلًا ليَتَجَنَّبَ صَخَبَ المدينَةِ، فكانَ لنَا في الليلِ مِثَالاً نحْتَذيه. عَلَى الَّذين يَحيون حياةَ الهُدوءِ والسَّكِينَةِ أَنْ يَتَجَنَّبُوا، على قدرِ استِطاعَتِهم، الجَمعَ والضَّجِيج. تفسيرُ القدّيس لوقا، ١٤٠، يُقْرَأُ في يومِ خميس الأسرار.(۳۸)

(٣٦) أنظر ٢ كورنثوس ١٦:٤.

(٣٧) FC 83:130-131**

(٣٨) CGSL 562