التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

«ولادَتِهِ»(٦) والآن تضطربُ عندما يدخُلُها.(٧) لمَّا سمِعَ عُلماءُ الشَّريعةِ بذلك غَضِبوا وقالوا له: «انتهِرْهُم»! أَمَّا هُوَ فقد قالَ لهُم: «لو سكتَ هؤلاءِ، لهتفتِ الحجارة»! آثرَ عُلماءُ الشَّريعةِ هُتافَ الأطفالِ على هُتافِ الحِجارةِ. هذا ما سيحدُثُ في ما بَعد، لأنَّ الحجارة صرخت عندَ صلبه، وإن بقيت عَيّةً في إفصاحها عَنِ الكلامِ. فالصَّوامِتُ أعلَنَت عَظَمَتَهُ. تفسيرُ الإِنجيلِ الرُّباعيِّ لتاتيان ١-٢.(٨)

سَتهتفُ الحِجارةُ خِلافًا لطبيعتِها.

أمبروسيوس: ليس غريبًا أنْ تُهلِّل الصُّخورُ للرَّبِّ مُخالفةً لطبيعتِها، فَالقَتَلةُ الأَكثرُ قسوةً مِنَ الصُّخُورِ يُعْلِنُونَهُ، أَي عِندما صَمَتَ اليَهُودُ بعدَ آلامِ الرَّبِّ هَتَفَتْ له الحِجارةُ الحَيَّةُ، كَما قالَ بُطرسُ.(٩) بعواطفَ مُتمازِجةٍ تَواكَبَ الجموعُ اللهَ إِلى كنيستِهِ بالثَّناءِ. عَرْضُ القدّيس لوقا، كتاب ١٦.٩.(١٠)

رَدُّ يَسوعَ عَلى الفِرّيسيّين بدَعوَة الحِجارةِ إِلى مَدْحِه.

كيرلّس الإسكندريّ: بِمَ يُجيبُ المسيح؟ «قال: لو سكَتَ هؤلاءِ، لهَتَفَتِ الحِجارة»! إِنَّ رَفْعَ الحَمدِ للَّهِ وَاجِبٌ ولو رَفَضَ أَبْنَاءُ إسرائيلَ أَداءَه. كان عُبَّادُ الأَوْثانِ حجارةً صمَّاء، لكِنَّهُم أُنقِذوا مِن ضلالِهم وأُعتِقُوا من يدِ العدوِّ. هرَبُوا من ظلامٍ داكنٍ. وأتوا إِلى نُورِ الحقِّ. أُوقِظُوا من سُكرهم. واعترفوا بالخالِقِ. فَأَمسوا لا يَمْدَحُونَهُ سِرًّا في الخفيةِ، في طريقٍ مخفيّ، في صمتٍ، بل بحرّيَّةٍ وبصوتٍ مدَوٍّ. كانوا يَتَنافسون في مدْحِهِ مُتَداعِين للقولِ: «هَلُمَّ نَمْدح الرَّبَّ ونُهَلِّلْ للَّهِ مُخَلِّصِنا». فاعتَرَفوا بالمسيح مُخَلّص الجميع. تفسيرُ القدّيس لوقا، ١٣٠.(١١)

١٩: ٤١-٤٤ بَكَى يَسوعُ عَلَى أُورُشَليم

ببُكائِهِ يتمُّ يسوعُ في نَفْسِهِ تَطْويبَ الباكين.

أوريجنّس: لما اقترَبَ ربُّنا ومُخَلِّصُنا من أورشليم رأَى المدينة وبكى عليها.... وهكذا طابَقَ يسوع بين عمَلِهِ وبين ما بشَّر به في التَّطويباتِ. بشَهادَتِهِ أَثبتَ ما علَّمَ بهِ. قالَ «طُوبى للوُدعاءِ». وقال لمُستَمِعيهِ «تعَلَّمُوا مني فإنِّي وديعٌ».

(٦) متّى ٣:٢.

(٧) متّى ١٠:٢١.

(٨) JSSS 2:271**

(٩) أنظر ١ بطرس ٥:٢.

(١٠) EHGL 376**

(١١) CGSL 517**