سراج الكلمة
‹ صفحة ٤٤٦ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٤٤٦

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


«أَرْبَعَةَ أَضْعَافٍ». ٩فَقَالَ يَسُوعُ فِيهِ: «اليَوْمَ حَلَّ الخَلاصُ بِهَذَا البَيْتِ، فَهُوَ أَيْضًا ابْنُ إِبْرَاهِيمَ. ١٠لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ جَاءَ لِيَبْحَثَ عَنِ الهَالِكِ فَيُخَلِّصَهُ».

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: فِيمَا كَانَ يَسُوعُ مُجْتَازًا أَرِيحَا، صَادَفَ مَنْبُوذَيْنِ هُمَا الأَعْمَى وَزَكَّا اللَّذَانِ شَمِلَهُمَا بِرَحْمَتِهِ (أمبروسيوس). إِنَّ زَكَّا هُوَ رَئِيسٌ لِجُبَاةِ الضَّرَائِبِ، وَكَانَ فِي مَقَايِيسِ الفِرِّيسِيِّينَ خَاطِئًا، مِثْلَهُ مِثْلَ العَاهِرَاتِ الفَاسِدَاتِ (كيرلس الإسكندري). زَكَّا رَئِيسُ جُبَاةِ الضَّرَائِبِ، هُوَ مِثَالٌ لِغَنِيٍّ أَمْكَنَهُ إِيمَانُهُ مِنْ دُخُولِ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَلَو بِصُعُوبَةٍ (جيروم). صُعُودُ الجُمَّيْزَةِ عَمَلٌ غَيْرُ عَادِيٍّ يَقُومُ بِهِ شَخْصٌ فِي مَنْصِبِهِ، لَكِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَرَفَّعَ عَنِ الأَرْضِ وَعَن خَطَايَا العَالَمِ الحَمْقَاءِ لِيَرَى المُخَلِّصَ (كيرلس الإسكندري). عَرَفَ الرَّبُّ فِكْرَ زَكَّا فَنَادَاهُ لِيَبْتَعِدَ فِي حَيَاتِهِ عَنِ الشَّرِيعَةِ، وَلِيَنْزِلَ لِيَكُونَ عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنهُ فَيُصْبِحَ ابْنًا حَقِيقِيًّا لِإِبْرَاهِيمَ (أفرام). هَذِهِ المُمْتَلَكَاتُ أَصْبَحَت لِزَكَّا عِنْدَمَا اسْتَعْمَلَهَا لِلخَلاصِ، فَمَا كَانَ مِنَ العَوَائِقِ لاقْتِنَاءِ الحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ أَصْبَحَ مُفِيدًا عِنْدَمَا اسْتُعْمِلَ عَلَى وَجْهِهِ الصَّحِيحِ (مَكْسِيمُوس التُّورِينِيّ). جَاءَ يَسُوعُ المُنَزَّهُ عَنِ الخَطِيئَةِ لِيُخَلِّصَ الهَالِكِينَ بِسَبَبِ خَطِيئَتِهِم (أوغسطين). يَعِدُ اللهُ بِخَلاصِ أَبْنَاءِ إِبْرَاهِيمَ الحَقِيقِيِّينَ، وَزَكَّا أَظْهَرَ أَنَّهُ وَاحِدٌ مِنهُم بِإِحْسَانَاتِهِ (كيبريان).

١:١٩ مُقَدِّمَة: يَدْخُلُ يَسُوعُ أَرِيحَا

تَسَلَّمَ الأَعْمَى وَزَكَّا الرَّحْمَةَ. أمبروسيوس: «إِذَا رَجُلٌ يُدْعَى زَكَّا». كَانَ زَكَّا فِي الجُمَّيْزَةِ، وَالأَعْمَى كَانَ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ.(١) يَنْتَظِرُ الرَّبُّ الأَعْمَى لِيَرْحَمَهُ وَيُكْرِمَ زَكَّا بِنُورِ زِيَارَتِهِ. سَأَلَ الأَوَّلَ قَبْلَ أَنْ يَشْفِيَهُ،(٢) وَزَارَ بَيْتَ الآخَرِ كَضَيْفٍ مِن دُونِ أَنْ يُدْعَى. عَرَفَ أَنَّ مُكَافَأَةَ مُضِيفِهِ سَتَكُونَ غَنِيَّةً. رَغْمَ أَنَّ المَسِيحَ لَمْ يَتَلَقَّ دَعوَةً مِن زَكَّا لِزِيَارَتِهِ، رَأَى حُسْنَ نِيَّتِهِ. عَرْضُ القدِّيس لوقا، كتاب ٨٢.٨.(٣)

٢:١٩-٤ زَكَّا يَطْلُبُ يَسُوعَ

خَطِيئَةُ زَكَّا كَرَئِيسٍ لِجُبَاةِ الضَّرَائِبِ. كيرلس الإسكندري: كَانَ زَكَّا رَئِيسًا لِجُبَاةِ الضَّرَائِبِ، وَرَجُلاً شَرِهًا إِلَى المَكَاسِبِ


(١) أنظر لوقا ٣٥:١٨.

(٢) أنظر لوقا ٤١:١٨.

(٣) EHGL 366*