التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

الوراءِ». كَيْفَ أَفْهَمُ مَا هُوَ الحَقْلُ، إِذَا لَمْ يُعَلِّمْنِي يَسوعُ نَفْسُهُ؟ يَقُولُ: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى المِحْرَاثِ وَيَتَلَفَّتُ إِلَى الوراءِ يَصْلُحُ لِمَلكُوتِ اللهِ». ۲۲ يَجلِسُ المُتَقَاعِسُ فِي المَزْرَعَةِ، أَمَّا النَّشِيطُ فَيَعْمَلُ فِي الحَقْلِ. يَجْلِسُ الضَّعِيفُ قُربَ المَوقِدِ، أَمَّا القَوِيُّ فَيَدُهُ عَلَى المِحْرَاثِ. إِنَّ رَائِحَةَ الحَقْلِ عَطِرَةٌ، لأنَّ رائِحَةَ يَعْقُوبَ هِيَ كَرَائِحَةِ حَقْلٍ بَارَكَهُ الرَّبُّ. ۲۳ الحَقْلُ مَلِيءٌ بالأزْهَارِ. إِنَّهُ مَليءٌ بِثِمَارٍ مُتَنَوِّعَةٍ. فَاحْرُثْ حَقْلَكَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُرْسَلَ إِلَى مَلَكوتِ اللهِ. فَلْيُزْهِرْ حَقْلُكَ، وَلِيُثْمِرْ بالمُكافَآتِ الجَيِّدَةِ. فلتَكُنْ هُنَاكَ كَرْمَةٌ مُثْمِرَةٌ عَلَى جَوانِبِ بَيتِكَ. ٢٤ أَمَّا نَفْسُكَ المَزْرُوعَةُ بِكَلِمَةِ اللهِ والمَحْرُوثَةُ بِزَرْعٍ رُوحِيٍّ للمَسِيحِ، وَلِكونِها تُدْرِكُ خُصوبَتَهَا، فَلْتَقُلْ: «تَعَالَ نَخْرُجْ يَا أَخِي لنَبِيتَ لَيْلَتَنَا فِي الحَقْلِ». ٢٥ فَلْيُجِبْ: «أَجِيءُ إِلَى جَنَّتِي، أَجِيءُ إِلَى أُخْتِي عَرُوسِي، وأقْطِفُ طُيوبَ مُرِّي». ٢٦ هَلْ هُنَاكَ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْ طُيوبِ الإِيمانِ، الَّتِي بِهَا تُخْزَنُ ثِمَارُ القِيَامَةِ وتُرْوَى مَنَاهِلُ الفَرَحِ الأَبَدِيِّ؟ عرضُ القدِّيس لوقا، كِتَاب ٤٣.٨. ۲۷

واظِبْ عَلَى الإِيمَانِ وَلا تَرْفَعْ يَدَكَ عَنِ المِحْرَاثِ.

كيرلس الإسكندري: يَقُولُ: «مَنْ كَان في الحَقْلِ فَلا يَرْتَدَّ إلى الوراءِ»، أيْ مَنْ كَانَ مُخْلِصًا فِي عَمَلِهِ ومُنْهَمِكًا فِي شُغْلِهِ، وَجَادًّا فِي أَنْ يُثْمِرَ رُوحِيًّا وَمُحَصِّلًا لأُجُورِ العَمَلِ الصَّالِحِ، فَلْيَثْبُتْ فِي هَذَا الجِهَادِ. لا يَرتَدَّ إِلى الوَراءِ. وهذا ما قاله المسيحُ نَفْسُهُ في مكان آخر: «ما من أَحَدٍ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى المِحْرَاثِ وَيَتَلَفَّتُ إِلَى الوَراءِ يَصلُحُ لِمَلكُوتِ السَّماوَاتِ». ۲۸ واجِبُنَا أَنْ نُحَافِظَ عَلَى اجتِهَادِنا الدِّينيِّ بدون تردُّدٍ وأَنْ نُواظِبَ عَلَيهِ بِرَغْبَةٍ لا تَنْثَنِي، وإِلَّا كَانَ مَصِيرُنَا كَمَصِيرِ امرأَةِ سدومَ. إِنَّها عِبرةٌ لَنا ولِذا يَقُولُ: «تَذَكَّرُوا امْرَأَةَ لُوطٍ فَهِيَ أُنْقِذَتْ مِن سَدُومَ، لكِنَّها التَفَتَتْ إِلى الوَراءِ فَصَارَتْ عَمُودَ مِلْحٍ»، أَيْ أَنَّهَا أَصْبَحَتْ حَمْقَاءَ صَمَّاءَ كَحَجَرٍ. تفسيرُ القدِّيس لوقا، ۱۱۸. ۲۹

التفتت زوجةُ لوطٍ إلى الوراءِ، أيْ إلى أمْتِعَتِها.

أمبروسيوس: يَقُولُ الرَّبُّ «تَذَكَّرُوا امرأَةَ لوطٍ» التِي فَقَدَت طَبِيعَتَها، ۳۰ لأنَّها

۲۲ لوقا ٩: ٦٢.

۲۳ أنظر تكوين ۲۷: ۲۷.

٢٤ مزمور ۱۲۷ أو ۳:۱۲۸-٤.

٢٥ نشيد الأنشاد ۷: ۱۱.

٢٦ نشيد الأنشاد ٥: ١.

۲۷ EHGL 347

۲۸ لوقا ٩: ٦٢.

۲۹ CGSL 471

۳۰ أنظر تكوين ۲٦:۱۹؛ حكمة ۷:۱۰.