التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

والأمُّ تَسْعَى إِلَينا، والأبُ يكسونا،(٩) فَتَأْتِي الرَّحمَةُ أَوَّلًا، وَالشَّفَاعَةُ ثَانِيًا، وَالمُصَالَحَةُ ثَالِثًا. كُلٌّ يُتَمِّمُ الآخَرَ. المُخَلِّصُ يُنْقِذُنا، وَالكَنِيسَةُ تَتَشَفَّعُ بنا، وَالخَالِقُ يُصْلِحُنا. رَحْمَةُ العَمَلِ المُقَدَّسِ هِي نَفْسُها، لَكِنَّ النِّعْمَةَ تَخْتَلِفُ وَفْقًا لاسْتِحْقَاقِنَا. يُعِيدُ الرَّاعِي الخَروفَ الضَّالَّ، وَتَجِدُ المَرْأَةُ الدِّرهَمَ الضَائِعَ، وَيَعُودُ الابنُ مُذْنِبًا إِلى أَبِيهِ تَائِبًا.(١٠) عَرْضُ القِدِّيس لوقا ٧. ٢٠٧-٢٠٨.(١١)

صَبْرُ الرَّاعِي وصبْرُ أَبِي الضَّالِّ. تيرتليان: ثَمَّةَ إِلْقَاءٌ للضَّوْءِ عَلَى فَضِيلَةِ الصَّبرِ فِي أَمْثَالِ رَبِّنَا. فَهُنَاكَ صَبرُ الرَّاعي الَّذِي حَثَّهُ عَلَى السَّعيِ إِلَى العُثُورِ عَلَى الخَروفِ الضَّالِّ. الضَّيِّقُ الذَّرْعِ لَا يَحْسِبُ حِسَابًا لِخَروفٍ وَاحِدٍ، أَمَّا الوَاسِعُ الصَّبرِ فيُوَطِّنُ النَّفْسَ عَلَى السَّعيِ الدؤوبِ. فَالوَاسِعُ الصَّبِر يَحمِلُهُ عَلَى كتفيهِ كمن يَحملُ إِثْمَ خَاطِئٍ مَنْبُوذٍ. في مَثَلِ الابنِ الضَّالِّ، يُرَحِّبُ الأَبُ بعدَ سنينَ منَ الصَبرِ بَابنِهِ، وَيكسوهُ، وَيُطْعِمُهُ، وَيُبَرِّرُهُ أَمَامَ أَخِيهِ الَّذِي ضَاقَ صدرُهُ برِجوعِ أَخيهِ. التَّوبةُ تُنْقِذُ الهَالِكَ، وَترجعُ به عَن ضَلَالِهِ. التَّوبةُ لَا تَضِيعُ، لأَنَّها تُلَاقى بالصَّبْرِ! في الصَّبرِ ١٢.(١٢)

كَتِفَا الرَّاعِي هُمَا ذِرَاعَا الصَّليب. أمبروسيوس: لنَفْرَحْ لأَنَّ الخَروفَ الَّذِي ضَلَّ في آدم يُرْفَعُ عَلَى كَتِفَي المَسِيح،(١٣) اللَّذَين هُمَا ذِرَاعَا الصَّلِيبِ. هُنَاكَ أُلْقِيَتْ أَحْمَالُ خَطَايَاي، وَاستَرَحتُ عَلَى عُنُقِ ذَلِكَ النِّيرِ النَّبِيلِ. الخِرَافُ لها نَوعٌ وَاحِدٌ، لا فِي مَظْهَرِها، لأَنَّنا نَحْنُ عَلَى كَثرتنا «جَسَدٌ وَاحِدٌ».(١٤) لَقَد كُتِبَ «أَنْتُم جَسَدُ المَسِيحِ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنكُم عضوٌ فِيهِ».(١٥) «لأَنَّ ابْنَ الإِنسان جَاءَ ليَبْحَثَ عَنِ الهَالِكِ فَيُخَلِّصَهُ».(١٦) لقد فَتَّشَ عن الجَمِيعِ، لأَنَّه «كَمَا يَمُوتُ جَمِيعُ النَّاسِ فِي آدَمَ فَكَذَلِكَ سَيَحْيَونَ فِي المَسِيحِ».(١٧) عَرضُ القِدِّيس لوقا ٧. ٢٠٩.(١٨)

مِنَ البَرِّيَّةِ يُعَادُ الخَروفُ إِلَى حُقُولٍ خَضْرَاءَ فيها المِيَاهُ الحَيَّةَ. برودنتيوس: إِذَا تَخَلَّفَ خَروفٌ مَريضٌ عَنِ الآخَرينَ، وَضَاعَ في مَتَاهَاتِ الآجَامِ، وَنَتَفَتِ الأَشْوَاكُ صُوفَهُ الأَبيَضَ وَمَزَّقت جِلْدَهُ، يُبْعِدُ الرَّاعِي

(٩) أُنظر لوقا ١٥: ٢٢.

(١٠) أُنظر لوقا ١٥: ٢٠-٢١.

(١١) *EHG 315-16

(١٢) *FC 40:214-15

(١٣) لوقا ١٥: ٤-٧.

(١٤) ١ كورنثوس ١٠: ١٧.

(١٥) ١ كورنثوس ١٢: ٢٧.

(١٦) لوقا ١٩: ١٠؛ حزقيال ٣٤: ١٦.

(١٧) ١ كورنثوس ١٥: ٢٢.

(١٨) EHG 316