التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

يَبْتَغُونَ الحُصُولَ عَلَى الكَرَامَة بالصَّبرِ والتَّجَلُّدِ بحَميَّةٍ لا تَنْثَنِي. مَنْ أَرَادَ أَن يَبْني بُرْجًا، عَلَيْهِ أَنْ يحسُبَ النَّفَقَةَ، ليرى هل بإمكانه أَن يُتِمَّ البناءَ، مَخَافة أَن يَضَعَ الأَسَاسَ ويعجزَ عن إِتمَامِهِ، فيسخَرَ منه النَّاسُ. إِنَّ الَّذين يَخْتَارون أَنْ يَحْيَوا حَيَاةً بَريئَةً وَمَجِيدَةً عَليهمْ أَنْ تُلهِبَ الحَميَّةُ نُفُوسَهِم. عَليهم أَنْ يَتَذكَّرُوا مَنْ قَالَ «يَا بُنَيَّ، إِنْ دَنَوتَ من خِدمَةِ الرَّبِّ، فَأَعِدَّ نَفْسَكَ لكُلِّ تَجْرِبَةٍ. إِجْعَلْ قَلْبَكَ مُسْتَقِيمًا وَاصبِرْ».(١٠) كَيفَ يَسْتَطِيعُ غَيرُ المُسْتَمِيتين الوصولَ إِلَى الهَدفِ؟

يَقُولُ: «أَم أَيُّ مَلِكٍ يَسيرُ إلى مُحارَبَةِ مَلكٍ آخَرَ، ولا يجلِسُ قَبلَ ذلك فيُفَكِّرُ ليرى هل يَستَطيعُ أَن يلقَى بعَشرةِ آلافٍ مَن يَزحَفُ إِليه بعِشرينَ أَلفًا؟» مَاذَا يَعْنِي هَذَا القَول؟ «نَحْنُ لا نُصَارِعُ أَعْدَاءً مِن لَحْمٍ وَدَمٍ، بَل أَصْحَابَ الرِّئَاسَةِ وَالسُّلطَانِ والسِّيَادة عَلَى هَذَا العَالَمِ، عَالَمِ الظَّلامِ وَالأَرواحِ الشِّرِّيرةِ فِي الأَجْوَاءِ السَّمَاويَّةِ».(١١) هُنَاكَ أَعْدَاءٌ عديدون منهم: تَفْكِيرُ الجَسَدِ، وَشَرِيعَةُ أَعْضَائِنَا، وَالأَهْوَاءُ المُتَصَارِعَةُ فينا، وَاللَّذَّةُ، وَالشَّبَقُ، والطَّمَعُ فِي المَالِ.... علينَا أَنْ نُصَارِعَهُم. هَذَا هُوَ جَيشُ أَعْدَائِنا المُتَوحِّشِ. كَيفَ نَنْتَصِرُ؟ «سَنَنْتَصِرُ بإِيمَانِنَا باللهِ، وَهُو القَديرُ عَلَى تَشْتِيت أَعدائِنَا».(١٢) تَفسيرُ القدِّيس لوقا ١٠٥.(١٣)

تُبْنَى الفَضِيلَةُ عَلَى أَسَاسِ البُرْجِ. غريغوريوس النَّيصصيّ: يَقُولُ الإِنجيلُ إِنَّ النَّاسَ يَسخَرونَ مِمَّنْ بَدَأَ ببِنَاءِ البُرجِ، وَعَجَزَ عن إِتمَامِهِ بَعْدَ أَنْ وَضَعَ أَسَاسَهُ. مَاذا نَتَعَلَّمُ مِن هَذَا المَثَل؟ نَتَعَلَّمُ ضَرورَةَ الاجْتِهَادِ للوصولِ إِلى أَهْدَافِنَا، عَامِلينَ مع اللهِ ببِنَائِنَا لوصَاياه. حَجَرٌ وَاحِدٌ لا يَبنِي بُرْجًا، وَوَصِيَّةٌ واحِدَةٌ لا تَصِلُ بالنَّفْسِ إِلَى المقَاسِ المَنْشُودِ. عَلَينَا أَنْ نَضَعَ الأَسَاسَ كَمَا يَقُولُ الرَّسُولُ، «وَأَنْ نَبْنِي عَلَيهِ بنَاءً مِنْ ذَهَبٍ أَو حَجَرٍ كَريمٍ».(١٤) هَذَا مَا يُسمِّيه النَّبِيُّ أَعْمَالَ الوصَايَا بقَولِهِ «لَقَد أَحْبَبْتُ وَصيَّتَكَ أَكثَرَ مِنَ الذَّهَبِ وَالحَجَرِ الكَريمِ».(١٥) في البتوليَّة ١٨.(١٦)

١٤: ٣٣ التَّخَلِّي عن جَمِيعِ أَمْوَالِنا

موطِنُنا في السَّمَاواتِ. باسيليوس: مَن أَرَادَ أَن يَتْبَعَ المَسِيحَ عَلَيهِ أَنْ يَفُكَّ عنه رُبُطَ التَّعَلُّقِ بهَذِهِ الحَيَاةِ. هَذَا يَتِمُّ بالابتِعَادِ

(١٠) الجامعة ٢: ١.

(١١) أفسس ٦: ١٢.

(١٢) مزمور ٥٩: ١٢.

(١٣) CGSL 423**

(١٤) ١ كورنثوس ٣: ١٢.

(١٥) أنظر مزمور ١١٩ (١١٨): ١٢٧.

(١٦) FC 58:56*