سراج الكلمة
‹ صفحة ٣٦١ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ٣٦١

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


اللَّومِ. بامتدادِها في عُقولِنا وقُلوبِنا نُصبحُ رُوحانِيّين. يَقولُ بُولسُ: إنَّ إلهَ السَّلامِ يسوعَ المسيحَ يَحفظُنا عندَ مجيئِهِ «سالمينَ رُوحًا ونَفْسًا وجَسَدًا».(١١) يُظهرُ إلهُ الكلِّ أَنَّ الكَلِمَةَ المقدَّسةَ تنزلُ إِلى عُمقِ إِدراكِنا... فَنَحنُ نتلقَّى الخميرَ المُقدَّسَ الطاهرَ في عَقْلِنا، ونفهمُ أَنَّهُ الخميرُ النَّفيسُ، المُقدَّسُ، والنَّقي، فنكونُ فطيرًا رُوحيًّا، لا نحملُ دَرَنًا مِن أَدْرانِ العالَم، بلْ نكونُ أَنْقِياءَ وشُرَكاءَ مُقدَّسين في المسيحِ. تفسيرُ القِدّيسِ لوقا ٩٦.(١٢)

المسيحُ الخميرُ مخفيٌّ في الكنيسةِ المقدَّسةِ. أمبروسيوس: إن حَبَّةَ الحِنْطةِ هي المسيحُ، لأنَّه هُو خَميرُنا الرُّوحيُّ، ويَظُنُّ الكثيرون أَنَّ المسيحَ هُو الخميرُ الَّذي يُحيي فِينا ما تسلَّمْنَا مِن فضائلَ، بِمَا أَنَّ الخميرَ في الدَّقيقِ يَتَفَوَّقُ على الخميرِ الصَّافي بالقُوَّةِ لا بالمَظْهَرِ، كذلك هُوَ المسيحُ فَهُو أعْظَمُ شَأْنًا مِنَ الآباءِ، لكنَّهُ مُسَاوٍ لهُم فِي جَسَدِه، ولاهوتهُ لا يُدانى. المرأَةُ في الإنجيل ترمزُ إلى الكنيسةِ المُقدَّسةِ. نحنُ حِنْطة الكنيسةِ نَحتَضِنُ الرَّبَّ يسوعَ فِي عُقولنا.(١٣) فالحِنْطَةُ تُغْلَفُ بإِشعاعاتِ الحكمةِ السَّماويَّةِ سَرائرَ أرواحِنا. عرضُ القِدِّيسِ لوقا ٧،١٨٧.(١٤)

عقيدةُ المسيحِ خَميرٌ لأنَّ الخُبزَ هُو المسيحُ. أمبروسيوس: هُناكَ ثلاثةُ أكيالٍ: الجسدُ، النَّفسُ، والرُّوحُ. هذا صِدْقُ الرُّوحِ الَّذي نَحْيا فيهِ... المرأَةُ التي ترمزُ إلى الكنيسةِ تُشاركُهم في روحانيَّةِ العقيدةِ، حتَّى يَخْتمِرَ الإنسانُ الباطنُ في قلبه،(١٥) ويَصيرَ له الخبزُ السَّماويُّ نِعْمَةً.(١٦) تُسمَّى عقيدةُ المسيحِ خَميرًا، لأنَّ الخبزَ هُو المسيحُ. قال الرَّسُولُ: «نحنُ على كَثْرَتِنا جسدٌ واحدٌ، لأنَّ هُناكَ خُبْزًا واحدًا».(١٧) يَتَخمَّرُ العجينُ عندَما لا يقاومُ الجسدُ الرُّوحَ، فالرُّوحُ ليْسَ ضدَّ الجسدِ.(١٨) نَحنُ نُميتُ أفعالَ الجسدِ،(١٩) والنَّفْسُ تعِي أَنَّها بنَسَمَةِ اللهِ تسلَّمتْ نَسَمَةَ الحياةِ، فتَنْأَى عن جرائمِ الحاجاتِ الدُّنيويَّةِ وحُثالاتِها. عرضُ القِدّيس لوقا ٧،١٩١-١٩٢.(٢٠)


(١١) ١ تسالونيكي ٥: ٢٣.

(١٢) CGSL 395**

(١٣) أنظر لوقا ١٣: ٢١.

(١٤) EHGL 307**

(١٥) ١ بطرس ٣: ٤.

(١٦) يوحنا ٦: ٣١.

(١٧) ١ كورنثوس ١٠: ١٧.

(١٨) غلاطية ٥: ١٧.

(١٩) أنظر رومية ٨: ١٣.

(٢٠) EHGL 309-10