التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

وخَلاصِهِم. فَلْيَمْلأَ اللهُ بها قُلُوبَنَا. والنَّارُ هيَ رِسالَةُ الإِنجيلِ الخَلاصِيَّةُ وَلهَبُ وَصاياهُ. الإِنجيلُ يَجْعَلُ كُلَّ أهْلِ الأرْضِ مُتَّقِدينَ. لقَد كُنَّا مِنْ قَبْلُ فاترين وأمواتًا بسَببِ الخَطيئَةِ وكُنَّا نَجْهَلُ مَنْ هُوَ فِي الطبيعَةِ إلَهٌ حقًّا، فجاءَ يَسوعُ وقادَنا إلى حياةِ التَّقْوى، وجَعَلَنا مُتَّقِدين بالرُّوحِ 1 كما يَقُولُ بُولُس المبارَكُ. جَعَلَنا شُرَكاءَ في الرُّوحِ القُدُسِ الذي تَتَّقِدُ نارُهُ في داخِلِنا. فنَحنُ اعتَمَدنا بالنَّارِ والرُّوحِ القُدُسِ. سِرْنا فِي الصِّراطِ المُسْتَقيم عَمَلاً بِمَا قالَهُ المَسيحُ لنَا: «الحَقَّ الحَقَّ أقولُ لكَ: مَا مِن أَحَدٍ يُمْكِنُه أنْ يدخُلَ ملكوتَ اللهِ إلاَّ إِذا وُلِدَ مِنَ المَاءِ والرُّوحِ». 2 إنَّ الكِتابَ المُقدَّسَ المُلْهَمَ بِهِ مِنَ اللهِ يُطْلِقُ اسمَ النَّارِ عَلَى الكَلامِ الإِلهِيِّ المُقدَّسِ وعَلَى قُدرَةِ الرُّوحِ القُدُسِ وفعاليَّتِهِ فِينَا. فَهوَ الَّذِي يَجْعَلُنَا مُتَّقِدِينَ بالرُّوحِ.

تفسيرُ القدِّيسِ لوقا ٩٤. 3

تُطهِّرُ نارُ الكِتابِ المُقدَّسِ قُلوبَ القدِّيسينَ.

أمْبروسيوس: إنَّ المَحَبَّةَ صَالِحَةٌ، ولَهَا أجْنِحَةٌ مِن نارٍ مُشْتَعِلةٍ تُرَفْرِفُ في سَرَائِرِ التَّلاميذِ فِي عَمْواس (أمْبروسيوس). هيَ الرُّوحُ القُدُسُ الَّذِي حَلَّ عَلَى التَّلاميذِ فِي يومِ العَنْصَرة (كيرلس الأُورُشَليمي). إنَّ النَّارَ تَحْرُقُ خباثاتِ الخطيئَةِ وتُعْلِنُ أنَّ أعْمالَ الرَّحمَةِ هي جُزءٌ ممَّا علَّمهُ المسيحُ قَبْلَ اعتِمادِه بالصَّلبِ والقِيامةِ (باسيليوس).

بدأَ يَسوعُ خِدْمَتَهُ باعْتِمادِهِ فِي الأُردُنِّ حيثُ وضَعَ نفسَه تحتَ غضبِ الله بالنيابةِ عنِ البشَر كلِّهم؛ ثُمَّ أتَمَّ هذه الخِدمةَ «باعْتِمادِهِ» الدَّمويِّ علَى الصَّليبِ، حَيثُ وضَع نَفْسَهُ تحتَ غضبِ اللهِ ليُكفِّرَ عَن خطايا العالَم. النَّارُ والاعْتِمادُ يُشيرانِ إلى موتِ يسوعَ على الصَّليبِ وقِيامتهِ المجيدةِ (كيرلّس الإسكندريّ). لا يُوصِينا يسوعُ بعَدمِ محبَّةِ أَفرادِ عائلاتِنَا، بل بأنْ لا نُحبَّهُم أكْثَرَ ممَّا نُحبُّ اللهَ (أمْبروسيوس). يذكُرُ الأَبَ، والابنَ، والأُمَّ، والابنةَ، والحَماةَ والكَنَّةَ ليُشيرَ إلى أنَّ المرءَ يَنْتَمِي إِمَّا إِلى بَيتِ الله أَوْ إِلى إِبليس (أمْبروسيوس).

١٢: ٤٩-٥٠ النَّارُ والاعْتِمادُ

نَارُ الإِنجيلِ وَالرُّوحُ القُدُسِ في الاعتمادِ.

كيرلّس الإسكندري: إِنَّ النَّارَ الَّتِي يُلْقِيهَا المَسِيحُ إِنَّمَا يُلْقِيهَا لِمَنْفَعَةِ البَشَرِ

(1) رومية ١١:١٢.

(2) يوحنا ٥:٣.

(3) CGSL 377**