التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

بِمَا نَسْتَنْتِجُه من هذا القول: فقَبْلَ مجيءِ مُخَلِّصِنا نشَرَ إبليسُ أبو العَتَمَةِ الظَّلامَ في العالَم وأَلْقَى كلَّ شَيْءٍ فِي ظُلُماتِ الفِكْرِ. أَمَّا الآبُ فأَعْطَانا الابنَ سِراجًا يُنِيرُنا بنوره الإلهيِّ، ويُنْقِذُنا من الظُّلْمةِ الشَّيْطانيةِ. أَتَلُومُ السِّراجَ لأنَّه لم يُوضَعْ في مخبأ، بل في مكانٍ مُرْتَفِعٍ ليسطعَ نُورُهُ للرَّائِين؟! أَوْ تَلُومُ المسيحَ لأنَّه لم يَشَأْ أَنْ يَكونَ مُتَخَفِّيًا؟ لقد شاءَ أَنْ يَراهُ النَّاسُ مُضِيئًا لهم طريقَهُمْ إلى مَعْرِفَةِ اللهِ الحَقِيقيَّةِ. لم يُجْرِ مُعْجِزَاتِهِ لِيُعْجَبَ بها النَّاسُ، أو لِيُصْبِحَ ذائعَ الصِّيتِ، بل أجراها لنُؤْمِنَ بأَنَّه هُوَ اللهُ بالطَّبيعةِ، وقد صارَ بشَرًا لأجْلِنا، دُونَ أَنْ يَكُفَّ عنْ أَنْ يكونَ ما هُوَ عَلَيهِ. الكنيسةُ المُقدَّسَةُ هي مَنارَةٌ تَسْطُعُ منها العقيدةُ القويمةُ، فتُنيرُ بالمعرفةِ الإلهيَّةِ عُقولَ النَّاسِ أجمعين. تفسير القدّيس لوقا ٨٢.(٢٨)

لا يُوضَعُ الإيمانُ تحتَ مِكْيالِ الشَّريعةِ. أمبروسيوس: كَلِمَةُ اللهِ هو مَنْ نُؤْمِنُ بهِ. كَلِمَةُ اللهِ هو النُّورُ، والإيمانُ هُوَ السِّراجُ. «الكلِمَةُ هُوَ النُّورُ الحَقُّ، المُنِيرُ كُلَّ إنسانٍ آتٍ إلى العالم».(٢٩) لا يُضاءُ السِّراجُ ما لم يتَلقَّ النُّورَ مِن مكانٍ آخرَ. السِّراجُ المُضاءُ هُوَ الفضيلةُ وهُوَ فكرُ عقلِنا، لِتَجِد المرأةُ الدِّرْهَم المَفْقُودَ.(٣٠) ما مِنْ أَحدٍ يَجِدُ الإيمانَ تحت الشَّرِيعَةِ، لأَنَّ الشَّرِيعَةَ مكتوبةٌ في المِكْيالِ... الشَّرِيعةُ تُظَلِّل، لكِنَّ الإيمانَ يُنِير. ما منْ أَحدٍ يخفي إيمانَهُ تحتَ مكيالِ الشَّريعةِ، لكنَّه يحملُهُ إلى الكنيسةِ، حيثُ تشرقُ نِعمةُ الرُّوح سبعةَ أضعافٍ(٣١)... توضَعُ الكنيسةُ على أعلى الجِبالِ، أي على المسيحِ، فلا تختفي في الظُّلْمة وأطلالِ هذا العالم.(٣٢) تلمعُ بنُور الشَّمْسِ الأبديَّةِ، وتُنِيرنا بنُورِ النِّعمةِ الرُّوحيَّةِ. عرضُ القِدِّيسِ لوقا، الكتاب ٩٨.٧-٩٩.(٣٣)

بالعَيْن نكْتسِبُ فِكْرَ المسيح الَّذي يُنِيرُ الجسدَ كلَّه. سمعانُ اللَّاهُوتيّ الجديد: ماذا يَعْني بلفظةِ «العين» سوى الفِكر، الَّذي لنْ يَبْلُغَ البَساطَةَ ما لم يَرَ النُّورَ البسيط؟ النُّورُ البسيط هُوَ المسيحُ. النُّورُ الدَّائِمُ يضيءُ فِكْرَ الإنسانِ ليقودَهُ إلى فكر المسيح.(٣٤) عندما تكونُ عَيْنُكَ بسيطةً، يَكونُ جسدُ نَفْسِكَ غيرُ المادِّيِّ مُنيرًا. إذا كان الفِكرُ شِرِّيرًا، أي

(٢٨) CGSL 336**

(٢٩) يوحنَّا ٩:١.

(٣٠) أُنظر لوقا ٨:١٥.

(٣١) أُنظر إشعيا ٢:١١-٣.

(٣٢) أُنظر متّى ١٤:٥.

(٣٣) EHG 272-73**

(٣٤) ١ كورنثوس ١٦:٢.