التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
مِنْ شَيْءٍ يَنْبَغِي أَنْ يَصرِفَ التَّلَامِيذَ عَنِ التَّبْشِيرِ بِالمَسِيحِ، فلا يُصافِحُونَ أَحَدًا في الطَّرِيقِ، خَشْيَةَ أَنْ يَصْرِفَهُمْ هذا عَنْ هَدَفِ إِعْلانِ مَلَكُوتِ الله (أمبروسيوس). إِنَّ التَّلاميذَ سَيَنفُضُونَ الغُبَارَ العَالِقَ بِأَقدامهم إِذا لَمْ يَقْبَلْهُمْ أَصْحَابُ البُيُوتِ، وَذلِكَ ثَأْرًا مِنهُم. فَمَصِيرُ مَنْ لا يَقْبَلُهُم في ذلك اليَوم سَيَكُونُ أَشَدَّ وَطْأَةً عَليهم من مَصيرِ سدوم (أفرام). لأُولَئِكَ الَّذينَ لا يَقْبَلُونَ السَّبعين عُقُوبَةٌ أَقسَى مِن عُقوبةِ صور وصيدا (أمبروسيوس).
يُؤتَى التَّلاميذُ شَرَفَ التَّكَلُّمِ العَظيمِ بِاسمِ المسيحِ. فَعِندَما يَتَكلَّمُ المَسيحُ بِلِسانِ تلاميذهِ، فإِنما بِرُوحِهِ يَتَكَلَّمُ، وَعِندَما لا يَقْبَلُ النَّاسُ التَّلاميذَ لِتَفَوُّهِهِم بِكلامِ المسيحِ، فَإِنهم لا يَقْبَلُونَ أَبَاهُ مَعَهُ (كيرلُس الإسكندري). إِنَّ التَّكلُّمَ باسم المسيحِ هُوَ قُوَّةُ الإنجيل (إيريناوس).
١:١٠-٢ إرسالُ الاثنينِ والسَّبْعِين
يَدُلُّ التَّلاميذُ الاثنانِ وَالسَّبْعُونَ عَلَى رُتْبَةِ الكَهَنُوتِ. بيدي: يُوسَمُ الرُّسُلُ الاثْنَا عَشَرَ بالرُّتبَةِ الأُسقُفيَّةِ. وَيُوسَمُ التَّلامِيذُ الاثنانِ وَالسَّبعون الَّذينَ أَرْسَلَهم الرَّبُّ لِلتَّبشيرِ بالرُّتْبَةِ الكَهَنُوتِيَّةِ.... لهذا السَّبَبِ تُطِلُّ صُورَةُ الاثنينِ وَالسَّبْعين بِلِبَاسِهم الكَهَنُوتيّ، كَمَا تبرزُ إمامةُ الاثني عشر بلباسهم الأُسقُفيّ. في جسد يسوع رئيس الكهنةِ مكانٌ أَعْلَى لذوي الرُّتبةِ العُليَا يتجلَّى بلباس رئيس الكهَنَةِ النَّمُوذجيّ في العَهْدِ القديم. في خيمةِ العهد ٣. 1
بارنابا وسوستانيس ومتياس وتداوس هُم مِنَ السَّبعين. إفسافيوس:
إِنَّ أَسْمَاءَ رُسُل المخلّص وَاضِحَةٌ للجميع مِن الأَناجيل، 2 لكنْ لا توجدُ قائِمَةٌ بأَسماءِ التَّلاميذِ السَّبعين. يُقالُ إِنَّ بَارنابا كَان وَاحِدًا مِنْهُم. وَقد تحدَّثَ عَنهُ سِفْرُ أعمال الرُّسُل، 3 وذَكَرَه بُولُس في رِسالَتِه إِلى أَهْلِ غلاطية. 4 ويَقولُونَ إِنَّ سوستانيس الَّذي اشترَكَ مع بولس في كِتابةِ الرِّسَالَةِ إِلى أهل كورنثوس كان واحِدًا مِنْهم. 5 هذا ما رَوَاهُ إِقْلِيمس في الفَصْلِ الخامس مِن مُؤَلَّفِهِ «المثال»، إذ يقولُ إِنَّ «صَخْرًا» كَانَ أَحَدَ السَّبعين، وَكان قد سُمِّي باسمِ بطرس الرَّسُول. وَعنْه يَقُولُ بولس: «لما أَتَى إِلى
1 TTH 18:128-29*
2 أنظر متّى ۱۰: ۲-٤؛ مرقس ٣: ١٤-١٩.
3 أنظر أعمال ٤: ٣٦؛ ١:١٣.
4 أنظر غلاطية ۲: ۱، ۹.
5 أنظر ١ كورنثوس ۱: ۱؛ أعمال ۱۸: ۱۷.