التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: إِنَّ بطرسَ هُوَ التَّلميذُ الأَوَّلُ، وَهُوَ التّلميذُ الأَسْبَقُ في الشَّهادَةِ أَنَّ يَسوعَ هُوَ المسيحُ، ابنُ الله. بعدَ أَنْ سألَ الرَّبُّ تلاميذَهُ عَن قولِ الجُمُوعِ فيهِ (كيرلّس الإسكندري)، انجلى لِبُطرسَ النُّورُ بأنَّهُ هو المسيحُ وبأنَّه أَعظمُ مِن كلِّ الأَنْبياءِ لأنَّهُ هُو «مسيحُ الله». شَهِدَ بطرسُ أَنَّ يسوعَ هُو مُخَلِّصُ الجميعِ (كيرلس الإسكندري). إنَّ الاعترافَ بأَنَّ يسوعَ هُوَ المسيحُ هو اعترافٌ إيمانيٌّ بأنَّهُ اللهُ، المُتجسِّدُ والمصلوبُ والقائمُ مِن بينِ الأَمْوات (أمبروسيوس). أدَّت مُعجزةُ إطعامِ خمسةِ آلافِ رجلٍ إلى اعترافِ بطرس بأنَّ يسوعَ هُوَ «مسيحُ الله» (كيرلّس الإسكندري). سيُحافظُ التَّلاميذُ على سريَّةِ آلامِ المسيحِ ودفنِهِ وقيامتِهِ بسببِ ما تُحدِثُهُ أخبارُ الآلامِ من تَشَوُّشٍ واضطرابٍ (أمبروسيوس). بَعدَ القِيامَةِ سَيُعْلِنُون آلامَ يسوعَ وقيامتَهُ وفقَ وصيَّتِهِ النِّهائيَّةِ لهم (كيرلس الإسكندري).

٩: ١٨-٢٠ اعتراف بطرس

يَسألُ تلاميذَهُ عَن رأي الجُمُوعِ فيهِ. كيرلس الإسكندري: أَوَتَرى بَراعةَ سُؤالِ يسوع! لم يَقُلْ مِن فورِهِ: «مَن أنا في قولِكم أَنتم؟»، بل سألَهم عَن رأي الَّذين هُم خارجَ شَركتِهم، ليرفضَه، ويُظهِرَ بُطلانَهُ، ومِن ثمَّ يُرجِعَهم إلى الرَّأْيِ القويم... لمَّا قالَ تلاميذُه: «يوحنَّا المعمدان». وبعضُهم يقول: «إيليَّا». وبعضُهم: «نبيٌّ مِنَ الأَوَّلينَ قام». سألَهم: «مَن أنا في قولِكم أنتم؟» ما أغنى لفظةَ «أنْتُم»! فَرَزَهُم عَن الآخرينَ، لأَنَّ آراءَهُم فيهِ تَختلِفُ عن آراءِ الآخرين. فَهُم لا يُفكِّرون في ما لا يَليقُ به، ولا يَهتمُّون بمَا يُربِكُ عُقولَهم، ولا يَتصوَّرون أَنَّ يُوحنَّا قامَ، أو أنَّ واحدًا مِنَ الأنبياءِ ظَهرَ مِن جديد. يقولُ أَنْتُم دُعيتُم للرِّسالَةِ لتكونُوا شُهودًا لمعجزاتي. «فمَن أنا في قولِكم أنتم؟» تفسيرُ القدّيس لوقا ٤٩. 1

يَعْترِفُ بطرسُ بأنَّ يسوع هُوَ المسيحُ مُخَلّصُ الجميعِ. كيرلس الإسكندري: كَثيرون يُسَمَّوْن باسمِ «المسيح»، لأنَّ الله مَسَحَهُم بطرائقَ مُتَعدِّدَةٍ. بَعضُهم مُسِحُوا مُلوكًا، وبَعضُهم أنبياء... لكنَّ مَسيحَ اللهِ الآب هُوَ واحِدٌ أَحَدٌ... إنَّ بطرس الكليَّ الحكمةِ شَهِدَ بإيمانه به شَهادةً صحيحةً لا خَطَأَ فيها، قالَ: «مَسيحُ الله». واضحٌ أنَّ بطرسَ يَعزو اللاهوت إلى يَسوع، فاعترَفَ

1 CGSL 218**