التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

٧:٩-١١ تقديمُ مُعْجِزَةِ إِطْعَامِ الجُمُوعِ

يَسْبِقُ التَّعليمُ وَالشِّفَاءُ مُعْجِزَةَ إِطْعَامِ الجُمُوعِ. بيدي: أَوَترى كَيفَ يُشَجِّعُ ربُّنَا جُمُوعًا تَبِعَتْهُ عِندَ اقترابِ الفِصحِ اليهوديِّ، أَتَمَّ ذَلِكَ بِكلامِهِ الخَلاصِيِّ، وبِشِفَائِهِ أَمْرَاضَهُمْ كَإِنجيليٍّ آخَرَ كَتَبَ لَهُمْ، وحدَّثَهُم عَن مَلكُوتِ الله، وَشَفَى المُحْتَاجِينَ منهم إلَى الشِّفَاءِ. عِندَما اكْتَملَت أَعْمَالُ تَعليمِهِ وشِفائِهِ نَشَّطَهُم بِوفرةٍ مِن طَعَامٍ قَليلٍ: مواعظ على الأناجيل ۲٫۲ في الصوم.(۱)

الَّذِينَ يَتَناوَلُونَ طَعَامَ المسيحِ يُشْفَونَ أَوَّلاً. أمبروسيوس: قالَ لهم: «أعطوهُمْ أَنتُمْ ما يَأْكُلُون».(۲) فقالوا: «لا يَزِيدُ ما عِندَنا على خَمْسَةِ أَرغِفَةٍ». لِمَاذَا يَذْكُرُ هيرودُسُ أَنَّ يُوحَنَّا ماتَ،(۳) مَعَ أَنَّ آلامَهُ تُذْكَرُ مِن بَعْدُ؟ رُبَّمَا لأنَّه، بعدَ نسخِ أَحْكامِ الشَّرِيعَةِ، بَدَأَ

طَعَامُ الإِنجِيلِ يُغذِّي قُلُوبَ الجِيَاعِ. إِنَّه بغِذَاءٍ روحيٍّ يُحرِّرُ الَّذِينَ شُفوا مِن آلامهم... لا يَذُوقُ أَحدٌ طَعَامَ المسيحِ إِلَّا بعد أَن يَبْرَأَ... وَإِذَا أُعْطِيَ الأَعْرَجُ أَنْ يَسِيرَ سَيْرًا

العهد القديم. فَيَسوعُ يُطْعِمُ النَّاسَ في البَرِّيَّةِ، كمَا فَعَلَ مُوسَى من قَبْلُ (كيرلس الإسكندري). هُنَاكَ أَوْجُهٌ مَجازِيَّةٌ لِهَذِهِ المُعْجَزَةِ تَربِطُهَا بِالعَهْدِ القَدِيمِ، فَالْأَرْغِفَةُ الخَمْسَةُ تَرْمُزُ إِلَى أَسْفَارِ مُوسَى الخَمْسَةِ (أوغسطين). وقد تَرمزُ إلى الحواسِّ الخَمْس، وبالأَرْغِفَةِ السَّبْعَةِ إشارةٌ إلى إِطعامِ أربعةِ آلافِ رجلٍ. أمَّا الخبزُ المُقدَّسُ فيُذَكِّرُكَ بأَرغفةِ القِيامةِ الثَّمانيةِ. (أمبروسيوس). الخبزُ كَلِمَةُ الله يَنْمُو روحيًّا، والماءُ يَتَحوَّلُ إِلَى خَمْرٍ في عُرسِ قَانَا الجَلِيل (أمبروسيوس). إنَّ مُعْجِزَةَ إِكْثَارِ الخمسةِ الأَرْغِفةِ وَالسَّمكتين للآلافِ سَتُمَهِّدُ الطَّرِيقَ لطَعَامِ المسيحِ الأَقْوى، وهُوَ جَسدُهُ ودَمُه (أمبروسيوس).

في إِطْعَامِ خَمْسَةِ آلافِ رَجُلٍ، يُعْطِي الخَالِقُ لِخَلْقِهِ طَعَامًا جوهريًّا في وفرةِ حياةٍ أَبَدِيَّةٍ (برودنتيوس). هذهِ الوَفْرَةُ ستُساعِدُ الَّذين يَملِكُون اليَسِيرَ على استضافةِ الغُرباءِ، لأنَّ الرَّبَّ سيُؤَمِّنُ ما يحتاجون إليهِ مِن مؤَن (كيرلس الإسكندري). تجيـء هذه الوفرةُ من مَائِدَةِ الرَّبِّ السَّماويَّةِ (برودنتيوس). فمائِدَةُ الشَّرِكَةِ مع يسوعَ تَذَوُّقٌ مُسْبَقٌ لطعامِ الآخِرَةِ الَّذِي يَعِدُه يسوعُ، خُبزَ الحَياةِ، للمُؤمنينَ، مِن أَجْلِ حَيَاةِ العَالَمِ (كيرلس الإسكندري).

(۱) HOG 2:13*

(۲) لوقا ۱۳:۹.

(۳) أنظر لوقا ٩:٩.