التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

لا يَتَصَوَّرَنَّ أَحَدٌ أَنَّ المسيح احتقرَ الإِكْرامَ الواجِبَ أَداؤُهُ لأُمِّهِ أو تجاهَلَ، عن غَطْرَسَةٍ، المحبَّةَ اللائقة بإِخْوَتِهِ. إنّهُ أَيَّدَ الشَّرِيعةَ التي أَعطاها لموسَى باستِشْهادِهِ بالوصِيَّةِ القائلة: «أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ، لِتَطُولَ أَيَّامُكَ وَتَلْقَى خَيْرًا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ».(١) لذا أَطْرَحُ السُّؤالَ: «كيف يرفض المحبَّةَ الواجبَ أداؤُها للإِخوةِ، وَهوَ الَّذي أمرنا بأَنْ لا نُحِبَّ إخوَتَنا فَحَسب، بل أعداءَنا أيضًا؟ يقولُ: «أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ».(٢) ماذا يُريدُ المسيحُ أَنْ يُعلِّمَنا؟ يُريدُ أَنْ يَشمُلَ بمحبَّتِهِ كُلَّ راغبٍ في إِحْناءِ عُنُقِه لوصاياه. سأَشْرَحُ كيفَ يتِمُّ ذلِكَ. إِنَّ أَعْظَمَ إِكْرامٍ وَأَصْدَقَ مَحبَّةٍ هُما اللَّذانِ نَدينُ بهما لأُمَّهاتِنا وَإِخْوَتِنا. لم يَفْهَم الجميع قوله «إِنَّ أُمِّي وإِخْوَتي هُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ كَلِمَةَ اللَّهِ وَيَعملون بها»، أَنَّهُ يَخصُّ بِهِ أَتْباعَهُ بمَحَبَّةٍ كاملةٍ جديرةٍ بهم. إنَّهُ يُرَغِّبُهم في إخضاعِ أَنْفُسِهم لكلامِهِ وفي تسليمِ عُقولِهم لنيرِهِ بطاعةٍ كاملةٍ. تفسير القدّيس لوقا ٤٢.(٣)

القَرابَةُ ليْسَتْ بالجسَدِ لكنْ بالعَمَلِ بإِرادَةِ اللهِ. باسيليوس: إِنَّ التآلفَ مَعَ الرَّبِّ لا يُدْرَكُ بالانتِسابِ إليه بالجسَد، بلْ بالعَمَلِ بمشيئتِهِ. الأخلاق ٢٢.(٤)

(١) تثنية ١٦:٥.

(٢) متّى ٤٤:٥.

(٣) CGSL 182-84**

(٤) FC 9:104*

٨: ٢٢-٢٥ يسوعُ يُسَكِّنُ العَاصِفَةَ

٢٢ وفي أَحدِ الأَيَّامِ رَكِبَ قارِبًا هو وتلاميذُه، فقالَ لَهُم: «لِنَعبُرْ إلى شاطِئِ البُحَيْرَةِ المُقابِلِ». فَأَقْلَعوا. ٢٣ وبينَما هُم سائرونَ نامَ يَسوعُ. فهَبَّت على البُحَيْرَةِ عاصِفَةٌ فكادَ الماءُ يَغْمُرُهُم، وأَصبحوا في خَطَرٍ. ٢٤ فدَنَوْا مِنه فأَيْقَظُوهُ وقالوا: «يا مُعَلِّم ! يا مُعَلِّم ! نحن نَهْلِكُ». فاستَيْقَظَ وزَجَرَ الرِّيحَ والمَوجَ، فَسَكَنا وعادَ الهُدوء. ٢٥ فقالَ لَهم: «أَيْنَ إِيمانُكُم؟» فخافُوا وتَعجَّبوا، وقالَ بَعضُهُم لِبَعْضٍ: «مَنْ تُرَى هذا حتَّى الرِّياحُ والأَمواجُ يَأْمُرُها فتُطيعُه؟!»