التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
جَاءَ عَلى لسان الأنبياءِ القِدِّيسين. العُمْيانُ يُبصرون، العُرْجُ يَمْشُون، البُرْصُ يُطهَّرون والصُّمُّ يَسمعون، الموتى يقومون، والفقراء يُبَشَّرون. لقد أعلَنَ الأنبياءُ القِدِّيسون أنَّ نبواتهم ستَتمُّ في الوقتِ المُناسب. وقد تمَّت وأنتُما على ذلك شاهِدا عيان، إذْهبا وأخْبِرا يوحنَّا أَنَّكُما رأيتُما بأعينِكُما أنَّ النُّبوّات قد تمَّت بقوَّتي وبقُدرَتي. تفسير القدّيس لوقا ۳۷.(۳)
إشعيا أنبأَ بمُعجزات شفاءِ يَسوع للمَرْضَى.
الَّذهبيُّ الفم: أجرى المسيحُ المُعْجِزاتِ وعَلَّمَ الجمُوع، علانيةً، أنَّه كَمَا قالَ عنه إشعيا. يَشْفي العُرْج ويجْعَلُ العُمْيان يُبْصِرون والصُّمَّ يَسْمَعُون. «عُيون العُمْيانِ تَنْفَتحُ وكذلكَ آذانُ الصُّمِّ».(٤) ثُمَّ يَقُولُ، «وَيَقْفِزُ الأَعْرَجُ كَالغَزَالِ وَيَتَرنَّمُ لسانُهُ الأبْكَمُ».(٥) هذا لم يَحْدُث قبلَ مجيء المُخَلِّص. ضدَّ اليهودِ والأُمم ٨-٩.(٦)
تَواضُعُ يَسوع في إتمامِهِ العَهْد القَديم هُوَ حَجَرُ عَثْرةٍ لَهُم.
كيرلس الإسكندريّ: ثُمَّ قالَ: «طُوبى لمَنْ لا يكفرُ بي». جحدهُ اليهود، لأَنَّهُم لم يَعْرِفوا عُمْقَ السِّرِّ أوْ لأَنَّهُمْ لمْ يَسْعَوا إلى معرفتِهِ. كلُّ جزءٍ مِنَ الكِتابِ المُقدَّس يُنبئ بأنَّ كَلِمةَ الله سيُخلِي نفسَهُ من السَّماءِ تواضُعًا وسيُرَى على الأرض... مع ذلك سيَجحَدونه، فيكونُ حَجرَ عَثْرةٍ لهم،(۷) فيَسقُطون ويتهشَّمون.(۸) لقد اتشَحَ بالكرامةِ والمجدِ لِما أجرَى من مُعْجِزاتٍ، لكنَّهُم رجموه وقالوا له: «ما أنتَ إلَّا إنسانٌ، جَعَلت من نَفْسِكَ إلهًا».(۹) المسيحُ وَبَّخَ، في جوابِه، سخَافَة عُقولِهم الَّتي لا توصفُ وقال: «إذا كنتُ لا أعْملُ أعمالَ أبي، فلا تُصدِّقونني. وإذا كنتُ أعملُها، فصدِّقوا هذِهِ الأَعمال إن كُنْتُم لا تصَدِّقوني».(۱۰) طوبَى لمن لا يجحد المسيح، بل يُؤْمِنُ به. تفسيرُ القدّيس لوقا ۳۷.(۱۱)
(۳) CGSL 159*
(٤) إشعيا ٥:٣٥.
(٥) إشعيا ٦:٣٥.
(٦) FC 73:199-200
(۷) إشعيا ١٤:٨؛ رومية ٣٣:٩.
(۸) لوقا ۱۸:۲۰.
(۹) يوحنا ۳۳:۱۰.
(۱۰) يوحنا ۳۷:۱۰ و۳۸.
(۱۱) CGSL 159*