التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

يُوَنِّبُ المسيحُ الأغنياءَ الَّذين لا يَعرِفُون كيفَ يَستعمِلونَ مُمْتَلكاتِهم حسبَ الأُصولِ (أمبروسيوس). إنَّ الَّذين يَبكُون على خطاياهم يَتوقون إلى البرِّ (أمبروسيوس). إنَّ للتَّطويبةِ النِّهائيَّةِ مَواضِيعَ مُمَاثلَة: رفضُ المُؤسَّسةِ الدِّينيَّةِ للمُبَشِّرين. فَهُم يُضْطَهدون مِنْ أجلِ يسوعَ (كيرلّس الإسكندري). يَتألَّمُ المسيحيُّونَ لأنَّ يسوع المسيحَ تَألَّمَ أَوَّلًا. يقولُ الرَّبُّ إنَّ التَّلاميذَ يفرحون وسطَ المصائِبِ، لأنَّ الاضطهادَ مُتعةٌ وابتهاج وتطلُّع إلى اقتناءِ كُنوزِ السَّماءِ (غريغوريوس النيصصي). يذكُرُ يسوعُ الأنبياءَ الَّذين تحمَّلوا تعييراتٍ وإهاناتٍ من أجلِ المَلَكوتِ، أَمَّا الرُّسُلُ فَيَبْتَهِجُون بمُعَانَاتِهم لأَجلِ المسيحِ (أوريجنّس). العَيشُ الفَاضِلُ النَّابِعُ مِنَ المسيحِ لن يُؤدِّيَ إلى مَديحِ النَّاسِ، لأنَّ دَوافعَ البَشَرِ تُقاوِمُ مثلَ هذِه الحياةِ (الذَّهبيُّ الفم).

٦: ٢٠-٢٦ التَّطويبات: طريقٌ للحيَاةِ – الويلاتُ: طريقٌ للمَوتِ

رَفْعُ العَينينِ إِلَى السَّمَاءِ. أوريجنّس: تَرِدُ عِبارَةُ «إرْفعوا عُيونكم» في أمَاكِنَ عَدِيدَةٍ مِنَ الكِتَابِ المقَدَّسِ. بِها يَحثُّنا الكَلِمَةُ الإلهيُّ على رفعِ أفكَارِنَا. ويَدعُونَا إلى أَنْ نَسمُوَ ببصَائرِنا المريضَةِ في الدُّنى، وَالعاجِزَةِ عن الارتفَاعِ إلى العَلاءِ.(١) فقد كَتَبَ إشعيا: «إِرفَعُوا عُيونَكُم وانظُروا مَن خَلقَ الخلائقَ المَعْرُوفَة!»(٢) والمُخلِّصُ، قبلَ أَنْ يُلقِيَ عظةَ التَّطويباتِ، رَفَعَ عَينيه إلى تلاميذهِ وَقال: «طُوبَى لِفُلان وفُلان». تفسير ليوحنَّا ١٣. ٢٧٤-٢٧٧.(٣)

أربعُ تطويباتٍ وأربَعُ فضائلَ رئيسة.

أمبروسيوس: هلمَّ نَنْظُر كيفَ وَضعَ القدِّيسُ لوقا ثمانيَ تطويباتٍ في أَربع. نَعرِفُ أَنَّ هُناكَ أَربَعَ فضائلَ رئيسة: الاعتدال، البرّ، التَّعقُّل، والثَّبَات. المسكينُ في الرُّوح ليسَ جَشِعًا. والباكونَ لا يَستَكبرون، بَل يَخضَعُون ويستكينُون. البَاكِي مُتَواضِعٌ، وَهُوَ لا يُنكِرُ أَنَّ ما يَعرِفُهُ مُعْطَى للكلِّ على نحوٍ مُشتركٍ. الرَّحيمُ يَهبُ ما لَهُ. والوَاهِبُ ما لَهُ لا يَطلُبُ ما لغيرِهِ، وَلا يَنصبُ فَخًّا لجارِهِ. هذه الفضائلُ تتَشابكُ وتترابطُ، فمنِ امتَلكَ واحِدةً منها امتَلكَ فضائلَ كثيرة. فَضيلَةٌ واحِدةٌ تَنفَعُ القدِّيسين. فحيثُ تكثُرُ الفضائلُ تكثُرُ المكافَآتُ... في الاعتدالِ نقاءُ القلبِ

(١) أنظر لوقا ١١: ١٣.

(٢) إشعيا ٤٠: ٢٦.

(٣) FC 89:125**