التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

٦: ١٧-١٩ يَسوعُ والجُموعُ

«١٧ثُمَّ نَزَلَ مَعَهُم فَوَقَفَ فِي مَكانٍ سَهْلٍ، وَهُناكَ جَمْعٌ كَثِيرٌ مِن تَلامِيذِهِ، وَحَشْدٌ كَبِيرٌ مِنَ الشَّعْبِ مِن جَمِيعِ اليَهُودِيَّةِ وَأُورُشَلِيمَ، وَساحِلِ صُوَرَ وَصَيْدا، ١٨جاؤُوا لِيَسْمَعُوهُ وَيُبْرَأُوا مِن أَمْراضِهِم. وَكانَ الَّذِينَ تُعَذِّبُهُمُ الأَرْواحُ النَّجِسَةُ يُشْفَوْنَ، ١٩وَكانَ الجَمْعُ كُلُّهُ يُحاوِلُ أَنْ يَلْمَسَهُ، لأَنَّ قُوَّةً كانَت تَخْرُجُ مِنْهُ فَتُبْرِئُهُم جَمِيعًا.»

نَظْرَةٌ عامَّةٌ: أَبْرأَ يَسوعُ المَرْضَى بَعدَ اختِياره للاثني عَشَر ليُظْهِرَ أَنَّهُ هُوَ المَسِيحُ، وَأَنَّ اللهَ نَفْسَهُ هُوَ الَّذِي اخْتَارَهُم (كيرلُس الإسكندريّ). أَتَت حُشُودٌ مِن كُلِّ مَكانٍ، مِن اليَهُودِيَّةِ كُلِّها، وَمِن مَدِينَةِ أُورُشَلِيمَ المُقدَّسَةِ، وَمِن ساحِلِ صوَرَ وصَيْدا ليُشفَوا مِن أَمْراضِهم (أمبروسيوس).

يسوع، بَعدَ اختِياره الاثني عَشر، يَشفي المَرْضَى ليُظْهِرَ أَنَّهُ المسيحُ.

كيرلس الإسكندريّ: بَعدَ أَنْ اختارَ الرُّسُلَ القِدِّيسينَ، أجرى مُعجِزاتٍ كَثيرةٍ أَثارَت الإِعجابَ. انتهرَ الشَّياطِينَ، وَشفى الَّذِين دَنَوا إِليهِ مِن كُلِّ داءٍ عُضالٍ؛ فظَهَرت فِيهِ قُوَّتُهُ الَّتِي هِي قُوَّةُ اللهِ. أَجْرى هَذِه المُعْجِزاتِ لِيَعْرِفَ اليَهُودُ، الَّذِينَ أَتَوا إِليه، والسُّكَّانُ اليُونَانيُّونَ أَنَّ المسيحَ الَّذِي كَرَّمَ تلاميذَهُ المُخْتَارِين بالمَقامِ الرَّسولِيِّ لم يكُنْ إِنْسانًا عاديًّا مِثْلَنا، بل هُوَ الله الكَلِمة الَّذِي صارَ بَشَرًا، من دونِ أَنْ يَتَخَلَّى عَن مَجدِهِ. «إِنَّ قُوَّةً كانَت تَخْرُجُ مِنْهُ فَتُبْرِئُهُم جميعًا». لم يَسْتَقْرِض المَسِيحُ قُوَّةً مِن غَيْرِهِ، فَهُوَ الله بِطَبيعَتِه، ولو صَارَ بَشَرًا. إنهُ أَبْرأَ الجميعَ، مُظْهِرًا قُوَّتَه الإِلهِيَّةَ في المَرضَى.

تفسير القديس لوقا ٢٥. ^(١)

نزلَ يَسوعُ ليُبرئَ أهـلَ الدُّنَى.

أمبروسيوس: تَتَبَّعْ كُلَّ شيءٍ بِدِقَّةٍ. إِنَّهُ يَصعدُ مَع التَّلاميذِ، ويَنزلُ إِلى الجُمُوعِ. لا تَستَطيعُ أَنْ تَرَاه، إِلَّا في مكانٍ سَهلٍ. لا تَتَبَعهُ الجموعُ إِلى المُرْتَفَعاتِ، وَلا تصعدُ إِلى أَماكنَ فَخْمَةٍ. عندما يَنزِلُ، يجد الضَّعيفَ الَّذِي يَعجزُ عَن الصُّعودِ إلى مكانٍ مُرتَفِع. هَكَذا يُعلِّمُ متَّى

(١) CGSL 127**