التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
عَلَيْهِ في يومِ قِيامَتِهِ لمَّا قالَ، «خُذُوا الرُّوحَ القُدسَ. مَن غَفَرْتُم خَطايَاهُ تُغفَرُ له، ومَن أَمْسَكْتُم خَطايَاهُ تُمْسَكُ له».(٥) لكِنَّ «الرُّوحَ القُدسَ حلَّ على المُخلِّصِ بشكلِ حَمامةٍ». والحَمامةُ طيرٌ لطيفٌ، وديعٌ وبريءٌ. هكذا يُوصِينا بأنْ نقتَدِيَ ببراءةِ الحَمامةِ.(٦) هكذا هُوَ الرُّوحُ القدُس: نقيٌّ، سريعٌ، يرتفعُ إلى العَلاءِ. مواعظ على لوقا ٢٧، ٦٥.(٧)
سرُّ الثَّالوثِ حَاضِرٌ في اعتمادِ يسوع.
أمبروسيوس: دَعْنَا الآنَ نتدارسَ سِرَّ الثَّالوثِ. نحنُ نَقولُ «إلهٌ واحِدٌ»، ونعترفُ بالآبِ، والابنِ. لقد كتَبَ: «أحبِبِ الرَّبَّ إِلهَكَ، ولا تَعْبُدْ سِواهُ».(٨) أمَّا يسوعُ فَقَد رفضَ أنَّه منفردٌ بنفسِهِ، إذ قال: «لا أكونُ وحدي، لأنَّ الآبَ معي».(٩) ليسَ هُوَ وحدَه الآن، لأنَّ الآبَ يشهَدُ أنَّه حاضِرٌ معه. الرُّوحُ القدُسُ حَاضِرٌ، لأنَّ الثَّالُوثَ غيرُ مُنْفَصِلٍ. ثُمَّ «انفَتَحتِ السَّماواتُ، ونزَلَ الرُّوحُ القدسُ بشكلٍ جسديٍّ كحَمامةٍ». عرض القدّيس لوقا ٢، ٩٢.(١٠)
سرُّ اعتمادِ يسوع.
كيرلُس الإسكندريّ: لكِنْ يَعْتَرِضُ بعضُهم فيقولُ كيفَ اعتمَدَ وتلقَّى الرُّوحَ؟ نردُّ عليهم بأنَّه لم يكُنْ بحاجَةٍ للمعموديَّةِ المُقدَّسةِ. فهو كُلِّيُّ النَّقاوةِ، وبلا عيبٍ، وأقدسُ من كُلِّ القدّيسين. لم يَحتَجْ إلى الرُّوحِ القُدسِ الَّذي من الآبِ يَنبَثِقُ وهُوَ مِنه، ومُساوٍ له في الجوهرِ.
أخيرًا يجبُ أنْ نشرحَ تدبيرَ الخَلاصِ الإلهِيِّ. فاللهُ، في محبَّتِهِ للبَشَرِ، أعطانا طريقًا للخَلاصِ وحياةً. نحن نؤمنُ بالآبِ، والابنِ، والرُّوحِ القدُس، ونعْترفُ بهم أمامَ شهودٍ كثيرينَ، ونغسِلُ كُلَّ أوساخِ الخطيئَةِ. إنَّ اتّحادَنا بالرُّوحِ القُدسِ أغنانا، وجعَلنا نشتركُ في الطَّبيعةِ الإلهيَّةِ، وأعطَانا نِعمةَ التَّبنِّي كأولادٍ لله. لذلك، صارَ كَلِمَةُ الآبِ نموذجًا وطريقًا لكُلِّ عمَلٍ صَالحٍ، لمَّا أخلَى ذاتَهُ، وتَنازَلَ وأخَذ شِبهَنَا. فمَن كانَ أوَّلًا في كُلِّ شَيءٍ، يجبُ أنْ يكونَ قُدوةً في ذلكَ. بَدأَ عملَهُ لتتعلَّم قوَّةَ المعموديَّةِ المُقدَّسةِ ونُدركَ مِقدارَ ربحنا بالاقترابِ مِنْ نعمةٍ عظيمةٍ كهذهِ. اعتمدَ لتتعلَّموا، أيُّها الأحِبَّاءُ، أنَّ الصَّلاةَ غيرَ المُنقَطِعةِ تليقُ بالَّذينَ عُدُّوا أهلًا للمعموديَّةِ المُقدَّسةِ. تفسير لوقا ١١.(١١)
(٥) يوحنّا ٢٠: ٢٢-٢٣.
(٦) أنظر متّى ١٠: ١٦.
(٧) FC 94:114
(٨) تثنية ١٠: ٢٠.
(٩) يوحنّا ١٦: ٣٢.
(١٠) EHG 77*
(١١) CGSL 78-81**