التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

المُسْتَقْبَلِ. اتَّبَعَتْ هَذِهِ المُمَارَسَةَ كَقَانُونٍ وَكَشَرِيعَةٍ فِي حَيَاتِهَا كُلِّهَا. المقتطفات الذهبية ٥١.٢.^(١٩)

ناسوتُ يسوعَ يَتلَقَّى العِلمَ مِن لاهوتِه.

جيروم: كيفَ كَانَ يَتَلَقَّى الحِكْمَةَ؟ «كَانَ يسوعُ يَنمو في القَامَةِ والحِكْمَةِ والنِّعْمَةِ عِندَ اللهِ والنَّاسِ». هذِهِ الآيَةُ لا تَدُلُّ على أَنَّ الابنَ كانَ يَتَلَقَّى العِلمَ مِنَ الآبِ، بل إِنَّ نَاسُوتَهُ كانَ يَتَلقَّى العِلمَ مِن لاهُوتِهِ.^(٢٠) هُنَاكَ نُبُوَّةُ الرَّائِي الذي أَفرَعَ مِن أَصلِ يَسَّى، «رُوحُ الرَّبِّ يَنزِلُ عَلَيْهِ، رُوحُ الحِكْمَةِ والفَهمِ والمَشُورَةِ».^(٢١) مواعظ على المزمور ٦١، وعلى المزمور ١٥.^(٢٢)

الاتِّحَادُ الأُقنُومِيُّ يُؤكِّدُ النُّمُوَّ الصَّحِيحَ في الحِكْمَةِ.

يوحنَّا الدِّمشقيُّ: أَجَلْ، إِنَّه وَارِدٌ القولُ إِنَّ المسيحَ «كَانَ يَنْمُو في القَامَةِ وَالحِكْمَةِ وَالنِّعْمَةِ». ذلِكَ أَنَّه كُلَّمَا تَرعرَعَ، كَشَفَ الحِكْمَةَ المَكْنُونةَ فِيهِ، وَكَشَفَ أَيْضًا نُمُوَّ النَّاسِ فِي الحِكْمَةِ وَالنِّعْمَةِ، فَأَتَمَّ مَسَرَّةَ أَبِيهِ، أَي المَعرِفَةَ الإِلَهِيَّةَ وَخَلاصَ البَشَرِ، وَحَقَّقَ نُمُوَّهُ الخَاصَّ وَاختَصَّ لذَاتِهِ في كُلِّ شَيْءٍ مَا هُوَ لَنَا. أَمَّا الَّذِين يَقُولونَ إِنَّ نُمُوَّهُ فِي الحِكْمَةِ وَالنِّعْمَةِ يَتِمُّ بِتَقَبُّلِهِ زِيَادَةً مِنْهُمَا، فَهُم لا يَقُولُونَ إِنَّ الاتِّحَادَ كَانَ مُنْذُ بَدْءِ وُجُودِ الجَسَدِ، وَلا يَعْتَقِدُون بالاتِّحَادِ الأُقنُومِيّ، بَلْ أَظُنُّهم يَضِلُّونَ مَعَ نِسطوريوس البَاطِلِ، فَيقولون بِاتِّحَادٍ شَكْلِيٍّ وَمُجرَّدِ مُسَاكَنَةٍ. «هُم لا يَفْهَمُون مَا يَقُولون ومَا يُؤَكِّدُون».^(٢٣) فَإِذَا كَانَ الجَسَدُ اتَّحَدَ حَقًّا باللهِ الكَلِمَةَ مُنْذُ بَدْءِ وُجُودِهِ، وابْتَدَأَ فِيهِ وَنَالَ وِحدَةَ هُوِيَّتِهِ الأُقْنُومِيَّةِ فِيهِ، فكيفَ يُمْكِنُ أَنْ لا يَتَمتَّعَ بِكُلِّ حِكْمَةٍ وَنِعْمَةٍ؟ ليسَ الأَمْرُ أَنَّ هذَا الجَسَدَ قدِ اشْتَركَ في النِّعْمَةِ أو نَالَ النِّعْمَةَ مِمَّا هُوَ للكلِمَةِ، بَلْ صَارَتِ الأُمُورُ البَشَرِيَّةُ وَالإِلهيَّةُ بِسَبَبِ الاتِّحَادِ الأُقنُومِيّ مَسِيحًا وَاحِدًا. وَعَليهِ، فَإِنَّ ذَاكَ الَّذِي كَانَ إِلَهًا وَإِنسَانًا مَعًا، كَانَ جَسَدُهُ يَفِيضُ نِعمةً وَحِكْمَةً، وَيغْمُرُ العالَم بِالخَيْرَاتِ. الإيمان الأرثوذكسي ٢٢.٣.^(٢٤)

^(١٩) SSGF 1:240

^(٢٠) لوقا ٥٢:٢.

^(٢١) إشعيا ٢:١١.

^(٢٢) SSGF 1:240

^(٢٣) ١ تيموثاوس ٧:١.

^(٢٤) FC 37:326-27**