التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا
تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
المَسِيحُ تَكَلَّمَ جَهْرًا. الذَّهَبِيُّ الفَم: إِنَّ أُسْلُوبَ سُؤَالِهِم مَلِيءٌ بِالحِقْدِ. «إِن تَكُنْ أَنْتَ المَسِيحَ فَقُلْهُ لَنَا جَهْرًا». إِنَّهُ كَانَ دَائِمًا يَتَكَلَّمُ جَهْرًا فِي أَعيَادِهِم، وَمَا قَالَ شَيْئًا فِي الخَفَاءِ. أَمَّا هُم فَكَانُوا يَتَصَنَّعُونَ لَهُ فِي المَوَدَّةِ بِقَولِهِم: «حَتَّامَ تَدَعُنَا فِي حَيرَةٍ؟» إِنَّهُم كَانُوا يُثِيرُونَهُ لِيَجِدُوا عَلَيهِ مَأخَذًا. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٦١. ١.(٦)
۱۰: ۲۷ خِرَافِي تَسْمَعُ صَوتِي وَتَتْبَعُنِي
إِنَّهَا تَتْبَعُ صَوتَ الرَّاعِي. أُوغُسْطِين: مَا هُوَ صَوتُ الرَّاعِي؟ «بِاسْمِهِ يُنَادَى إِلَى التَّوبَةِ، وَغُفْرَانِ الخَطَايَا، فِي كُلِّ الأُمَمِ ابتِدَاءً بِأُورُشَلِيمَ».(٧) هُنَاكَ يَكُونُ صَوتُ الرَّاعِي. اِعرِفُوا صَوتَهُ وَاتَّبِعُوهُ إِن كُنتُم الخِرَاف. مَوعِظَة ٤٦. ٣٢.(٨)
بِالطَّاعَةِ تَتَّحِدُ الإِنسَانِيَّةُ سِرِّيًّا بِالمَسِيحِ. كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ: عَلامَةُ خِرَافِ المسِيحِ هِيَ رَغْبَتُهُم في استِرَاقِ السَّمْعِ وَالإِذعَانِ في الطَّاعَةِ، أَمَّا العِصيَانُ فَهُوَ عَلامَةُ الغُرَبَاءِ. وَنَفْهَمُ فِعلَ «تَسمَعُ» أَنَّهُ الطَّاعَةُ لِمَا قِيلَ. اللَّهُ يَعرِفُ الَّذِينَ يَسمَعُونَهُ. المَعرِفَةُ تَدُلُّ عَلَى أَن نُصبِحَ مِن أَخِصَّائِهِ. مَا مِن أَحَدٍ يَجْهَلُهُ اللَّهُ. فَعِندَمَا يَقُولُ المسِيحُ «أَنَا أَعرِفُ خِرَافِي»، فَإِنَّهُ يَعنِي أَنَّهُ سَيَجعَلُهُم أَخِصَّاءَهُ بِشَكْلٍ سِرِّيٍّ. قَد يَقُولُ المَرءُ إِنَّهُ بِمِقْدَارِ مَا صَارَ بَشَرًا، فَإِنَّهُ جَعَلَ جَمِيعَ النَّاسِ أَخِصَّاءَهُ بالابن الأَوْحَدِ. فَنَكُونُ أَخِصَّاءَ المَسِيحِ بِعَلاقَةٍ سِرِّيَّةٍ صُوفِيَّةٍ، لأَنَّهُ صَارَ بَشَرًا. فَالَّذِينَ لا يُحَافِظُونَ عَلَى صُورَةِ القَدَاسَةِ فَإِنَّهُم يُصبِحُونَ غُرَبَاءَ عَنهُ.
يَقُولُ المسِيحُ: «خِرَافِي تَتْبَعُنِي». إِنَّهُم يَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ وَيَتْبَعُونَهُ بِنِعْمَةٍ مُعْطَاةٍ مِنَ اللَّهِ، عَلَى خُطَى المَسِيحِ. وَلا يَعُودُونَ مُسْتَعْبَدِينَ لِظِلالِ الشَّرِيعَةِ، بَل يُطِيعُونَ وَيَتْبَعُونَ كَلِمَتَهُ، وَبِالنِّعْمَةِ يَرتَقُونَ إِلَى مَقَامِهِ، فَهُم يُدعَونَ «أَبْنَاءَ اللهِ».(٩) وَعِندَمَا يَصعَدُ إِلَى السَّماواتِ، فَإِنَّهُم سَيَتْبَعُونَهُ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٧. ١.(١٠)
۱۰: ۲۸ وَأَنَا أُوتِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً
مَن هُوَ حَيَاةٌ يُؤتِي حَيَاةً. كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ: إِنَّ المَسِيحَ يُؤتِي أَتْبَاعَهُ حَيَاةً أَبَدِيَّةً كَكَرَامَةٍ وَمُكَافَأَةٍ. فَلا يَخضَعُونَ لِلمَوتِ وَالفَسَادِ، وَلِلعَذَابَاتِ الَّتِي يُنزِلُهَا الدَّيَّانُ بِالخَطَأَةِ. وَبِإِعطَائِهِ الحَيَاةَ إِنَّمَا يُبَيِّنُ أَنَّهُ حَيَاةٌ بِالطَّبِيعَةِ. إِنَّهُ لا يَأخُذُهَا مِن آخَرَ، بَل يُقَدِّمُهَا مِن ذَاتِهِ. وَبِعِبَارَةِ «الحَيَاةِ
(٦) NPNF 1 14:223**
(٧) لوقا ٢٤: ٤٧.
(٨) WSA 3 2:284-85
(٩) متّى ٥: ٩.
(١٠) LF 48:99-100**