التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

كَانَتِ القُبُورُ ثَقِيلَةً. وَكَانَ السِّجْنُ مُحْكَمًا إِلَى أَنْ نَزَلَ الرَّاعِي، وَزَفَّ أَغْنَامَهُ بُشْرَى انْعِتَاقِهِمْ. تَجَلَّى لِلَّذِينَ هُمْ أَسْفَل، وَأَعْطَاهُمْ عَهْدَ القِيَامَةِ (اسْتِرْجَاعِهِم)، وَدَعَاهُمْ إِلَى حَيَاةٍ جَدِيدَةٍ بِاسْتِدْعَائِهِ إِيَّاهُمْ مِنَ الجَحِيمِ. الرَّاعِي الصَّالِحُ يَجُودُ بِالنَّفْسِ فِي سَبِيلِ الخِرَافِ. هَكَذَا فَإِنَّهُ يَلْتَمِسُ أَنْ يُحِبَّهُ خِرَافُهُ. المَوْعِظَةُ ٢٦. ٢. ^(١٨)

كَرَاعٍ فِي ثِيَابِ غَنَمٍ.

إِقْلِيمُسُ الإسكندري: سَأَكُونُ رَاعِيًا لَهُمْ... وَسَأَكُونُ قَرِيبًا مِنْهُم... بِمَثَابَةِ قُرْبِ الثِّيَابِ لِجِلْدِهِم. إِنَّهُ يُرِيدُ خَلاصَ جَسَدِي بِإِلْبَاسِهِ ثَوبَ الخُلُودِ. لَقَد مَسَحَ جَسَدِي. سَيَدْعُونِي وَأَنَا أُجِيبُ. هَا أَنَذَا يَا رَبُّ، لَقَد سَمِعْتَنِي بِسُرْعَةٍ أَكْثَرَ مِمَّا ظَنَنْت. وَإِذَا عَبَرُوا، لَن يَسقُطُوا، يَقُولُ الرَّبُّ. ^(١٩) هَذَا يَعنِي أَنَّنَا نَحنُ نَعْبُرُ إِلَى الخُلُودِ لَن نَسْقُطَ فِي الفَسَادِ، لأَنَّهُ سَيَحفَظُنَا... هَكَذَا هُوَ مُعَلِّمُنَا الصَّالِحُ وَالبَارُّ. فَقَالَ مَا جَاءَ لِيُخْدَمَ، بَل لِيَخْدُمَ. ^(٢٠) هَكَذَا فَالإِنجِيلُ يُبَيِّنُ وَعَدَهُ أَنَّهُ بِنَفْسِهِ يَفْدِي كَثِيرِينَ. ^(٢١) وَهَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّاعِي الصَّالِحُ. المسيحُ المُرَبِّي ١. ٩. ^(٢٢)

١٠: ١١ ب الرَّاعِي الصَّالِحُ يَجُودُ بِالنَّفْسِ فِي سَبِيلِ الخِرَافِ

الخَرُوفُ الضَّالُّ عَادَ إِلَى الحَيَاةِ.

غَرِيغُورِيُوسُ النَّزِينزيُّ: هَل تَعْتَبِرُهُ أَدْنَى مَرتَبَةً... فَطَلَبُ الضَّالِّ جَعَلَ الرَّاعِيَ الصَّالِحِ، الَّذِي يَجُودُ بِالنَّفْسِ فِي سَبِيلِ الخِرَافِ، يَطُوفُ الجِبَالَ وَالغَابَاتِ طَلَبًا لِلضَّالِّ؛ وَلَمَّا وَجَدَهُ، حَمَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ^(٢٣) اللَّذَينِ حَمَلَ عَلَيهِمَا الخَشَبَةَ. وَمَا إِن قَبِلَهُ حَتَّى أَعَادَهُ إِلَى الحَيَاةِ العُلْوِيَّةِ وَعَدَّهُ بَينَ الَّذِينَ لَم يَضِلُّوا. في الفصحِ المُقَدَّسِ، الموعظة ٤٥. ٢٦. ^(٢٤)

١٠: ١٢ أ الأَجِيرُ يَتْرُكُ للذِّئبِ الخِرَافَ

الرُّعَاةُ الأَشْرَارُ هُمُ المَسؤُولُونَ.

ترتليان: لِمَاذَا يُطْرَحُ رَاعٍ كَهَذَا خَارِجَ الحَقلِ! وَأُجْرُهُ يُحفَظُ لَهُ حَتَّى نِهَايَةِ خِدمَتِهِ؟ إِقصَاؤُهُ يُحفَظُ لَهُ بِمَثَابَةِ تَعْوِيضٍ. في الوَاقِعِ، إِنَّ خَسَارَةَ السَّيِّدِ يَنبَغِي أَنْ تُعَوَّضَ مِن مُدَّخَرَاتِ هَذَا الرَّاعِي. الهَرَبُ فِي زَمَنِ الشِّدَّةِ ١١. ^(٢٥)

الأَجِيرُ يَفْرَحُ بِعَظَمَةِ المَنصِبِ.

غريغوريوسُ الكبير: بَعضُ النَّاسِ يُحِبُّونَ مُقْتَنَيَاتِ الأَرضِ أَكثَرَ مِن حُبِّهِم للخِرَافِ، فَلا يَستَحِقُّونَ أَن يُسَمُّوا رُعَاةً... فَالأَجِيرُ لا

^(١٨) JFB 54; PG 85:305-8
^(١٩) إشعيه ٤٣: ٢.
^(٢٠) متى ٢٠: ٢٨؛ مرقس ١٠: ٤٥.
^(٢١) متى ٢٠: ٢٨.
^(٢٢) JFA 62-63*
^(٢٣) هوشع ٤: ١٣.
^(٢٤) NPNF 2 7:432
^(٢٥) ANF 4:122**