التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

يُشِيرُ إِلَى خُرُوجِهِ وَدُخُولِهِ حَيْثُ يَجِدُ الْمَرْعَى الحَقِيقِيَّ وَيَشْبَع... هَذَا هُوَ المَرْعَى الَّذِي وَجَدَهُ مَنْ سَمِعَ: «اليَوْمَ تَكُونُ مَعِي فِي الفِرْدَوْسِ».^(١٤) مَوَاعِظُ عَلَى إِنْجِيلِ يُوحَنَّا ٤٥. ١٥. ^(١٥)

١٠: ١١ يَسُوعُ هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ

مِنْ أَجْلِ خَيْرِ الأَغْنَامِ. ثيودور المبسوستي: بَعْدَ تَقْدِيمِ دَلِيلٍ مُسْتَمَدٍّ مِنْ هَذِهِ الحَقَائِقِ، قَالَ لَهُمْ: «أَنَا الرَّاعِي الصَّالِحُ». فَإِذَا قَاوَمْتُ اللُّصُوصَ، فَأَنَا لَسْتُ عِلَّةَ هَلَاكِ الَّذِينَ يُطِيعُونَنِي، لِأَنِّي أَدْعُوهُمْ إِلَى الحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ. بَيِّنٌ أَنِّي الرَّاعِي، لِأَنَّنِي أَعْمَلُ مِنْ أَجْلِ خَيْرِ الخِرَافِ... وَلِكَيْ يُثْبِتَ ذَلِكَ بِبَرَاهِينَ مُخْتَلِفَةٍ، وَبِالحَقَائِقِ نَفْسِهَا، يَقُول: «الرَّاعِي الصَّالِحُ يَجُودُ بِالنَّفْسِ فِي سَبِيلِ الخِرَافِ. وَإِذَا قَبِلَ الرَّاعِي الصَّالِحُ الآلَامَ حُبًّا بِأَغْنَامِهِ، فَإِنِّي سَأَمُوتُ فِي سَبِيلِ خَلَاصِ العَالَمِ، وَالشَّهَادَةُ لِي لَا يَرْقَى إِلَيْهَا شَكٌّ. «أَنَا الرَّاعِي الصَّالِحُ». فَإِذَا كَانَ اللِّصُّ يَقْتُلُ، فَأَنَا لَا أَقْتُلُ، بَلْ أَهَبُ حَيَاةً جَدِيدَةً لِلنَّاسِ بَعْدَ أَنِ انْتَزَعَ المَوْتَ مِنْهُمْ. لِذَلِكَ أُبَيِّنُ، فِي كُلِّ وَجْهٍ، أَنِّي أَنَا الرَّاعِي الصَّالِحُ بِمُقْتَضَى هَذِهِ الحَقَائِقِ. تَفْسِيرُ إِنْجِيلِ يُوحَنَّا ٤. ١٠. ١٠-١١. ^(١٦)

صَالِحٌ لَنَا. غريغوريوس الكبيرُ: يَقُولُ مَن هُوَ صَالِحٌ بِطَبِيعَتِهِ: «أَنَا الرَّاعِي الصَّالِحُ». يُضِيفُ صِفَةَ الصَّلَاحِ الَّتِي عَلَيْنَا الاِقْتِدَاءُ بِهَا بِقَوْلِهِ: «وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ الخِرَافِ». لَقَدْ عَمِلَ بِمَا عَلَّمَ. فَكَانَ مِثَالاً لِمَا أَوْصَى بِهِ. الرَّاعِي الصَّالِحُ يَجُودُ بِالنَّفْسِ فِي سَبِيلِ الخِرَافِ، كَيْ يُحَوِّلَ جَسَدَهُ وَدَمَهُ إِلَى سِرٍّ مِنْ أَجْلِنَا، وَكَيْ يُشْبِعَ الخِرَافَ الَّتِي افْتَدَاهَا بِجَسَدِهِ طَعَامًا لَهَا... أَوَّلُ مَا عَلَيْنَا القِيَامُ بِهِ هُوَ تَكْرِيسُ أُمُورِنَا الخَارِجِيَّةِ لِأَغْنَامِهِ بِرَحْمَةٍ. وَإِذَا مَا دَعَتِ الضَّرُورَةُ، عَلَيْنَا أَنْ نَجُودَ بِالنَّفْسِ حَتَّى المَوْتِ مِنْ أَجْلِ هَذِهِ الأَغْنَامِ. أَرْبَعُونَ مَوْعِظَةً عَلَى الإِنْجِيلِ ١٥. ^(١٧)

الرَّاعِي الصَّالِحُ يَفُوزُ بِمَحَبَّةِ الخِرَافِ. باسيليوسُ السَّلَوْقِيُّ: يُذْبَحُ الرَّاعِي كَخَرُوفٍ فِي سَبِيلِ الخِرَافِ. لَمْ يُقَاوِمِ الآلَامَ، لَمْ يُصْدِرْ حُكْمًا، لَمْ يُهْلِكْ صَالِبِيهِ: آلَامُهُ لَيْسَتْ مَفْرُوضَةً عَلَيْهِ. لَقَد قَبِلَ المَوْتَ بِمَحْضِ إِرَادَتِهِ: «لِي سُلْطَانٌ أَنْ أَجُودَ بِنَفْسِي، وَلِي سُلْطَانٌ أَنْ أَعُودَ فَاسْتَرْجِعَهَا». بِآلَامِهِ شَفَى أَهْوَاءَنَا (آلَامَنَا)، وَبِمَوْتِهِ شَفَى مَوْتَنَا، وَبِقَبْرِهِ أَبْطَلَ قَبْرَنَا، وَبِمَسَامِيرَ ثَقَبَتْ جَسَدَهُ، بَدَّدَ أَسَاسَاتِ الجَحِيمِ. لَقَد سَادَ المَوْتُ إِلَى حِينِ قَبُولِ المَسِيحِ المَوتَ. إِلَى ذَلِكَ الوَقْتِ

^(١٤) لوقا ٢٣: ٤٣.
^(١٥) NPNF 1 7:255**
^(١٦) CSCO 4 3:202
^(١٧) CS 123:107-8**