التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

سُلْطَانُ الدُّخُولِ مِنَ البَابِ، يَقُودُ الخِرَافَ إِلَى المَرعَى، وَالخِرَافُ تَتْبَعُهُ. إِنَّهَا تَعرِفُ رَاعِيَهَا، وَتَهْرُبُ مِمَّن لا تَعرِفُ صَوتَهُم. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤. ١٠. ١. ^(٤)

ادخُلُوا عِبرَ تَقْلِيدِ الرَّبِّ. إِقلِيمُسُ الإِسكَندَرِيُّ: إِنَّ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ كَلَامًا غَيرَ وَرِعٍ وَيَنقُلُونَهُ للآخَرِينَ، فَإِنَّهُم، عَلَى قَدْرِ مَا يُحَرِّفُونَ الكَلَامَ الإِلَهِيَّ بَدَلًا مِنِ اعتِمَادِهِ، لا يَدخُلُونَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَلا يَسْمَحُونَ لِلضَّالِّينَ بِأَن يَبْلُغُوا الحَقَّ. لا مِفتَاحَ عِندَهُم لِلدُّخُولِ، فَالمِفتَاحُ مُزَيَّفٌ. بِاستِعمَالِهِم لِلمِفتَاحِ المُزَيَّفِ لا يَدخُلُونَ كَمَا نَدخُلُ نَحنُ، أَي عَبْرَ تَقلِيدِ الرَّبِّ بِفَتحِ السِّتَارِ، بَل يَقتَحِمُونَ المَكَانَ عِبْرَ بَوَّابَةٍ جَانِبِيَّةٍ، وَيَحفِرُونَ عَبْرَ جِدَارِ الكَنِيسَةِ. إِنَّهُم يَدُوسُونَ الحَقَّ وَيَجعَلُونَ أَنفُسَهُم مَدخَلًا تَعبُرُهُ النَّفْسُ غَيرُ الطَّاهِرَةِ. المُقتَطَفَات ٧. ١٧. ^(٥)

١٠: ٢ الرَّاعِي يَدخُلُ مِنَ البَابِ

مُقتَدِيًا بِتَوَاضُعِ المَسِيحِ. أُوغُسطِين: مَنِ الَّذِي يَدخُلُ عَبْرَ البَابِ؟ إِنَّهُ مَن يَدخُلُ عَبْرَ المَسِيحِ. وَمَن هُوَ؟ إِنَّهُ مَن يَقتَدِي بِآلَامِ المَسِيحِ، وَيَكُونُ قَرِيبًا مِن تَوَاضُعِهِ. مَوعِظَةٌ ٨٧ (١٣٧)، ٤. ^(٦)

مَن يَستَحِقُّ أَن يَكُونَ رَاعِيًا؟ ثِيُودُورُ المَبسُوَستِيُّ: يُؤتَى رَاعِي الخِرَافِ مَوهِبَةَ التَّعلِيمِ عَنِ استِحقَاقٍ. إِنَّهُ يَستَخدِمُ البَابَ الشَّرعِيَّ، وَيَحيَا مِن كُلِّ قَلبِهِ بِمُقتَضَى تَعلِيمِ الشَّرِيعَةِ، وَيَدخُلُ، كَمَا يَلِيقُ، إِلَى حَظِيرَةِ الخِرَافِ. وَمِن ثَمَّ يَقُودُ الآخَرِينَ، كَغَنَمٍ، إِلَى مَرَاعِي التَّعلِيمِ بِتَقدِيمِ طَعَامِ الكَلِمَةِ لَهُم، الَّذِي يَغتَذُونَ بِهِ أَوَّلًا وَدَائِمًا. إِنَّهُ يَقُودُهُم أَيضًا، بِإِبرَازِ قُوَّةِ الكَلِمَةِ لَهُم، وَبِتَفسِيرِهِ لِلأَسفَارِ، وَبِإِبعَادِهِم عَن تَعَالِيمَ يَقتَرِحُهَا الآخَرُونَ بِخُبثٍ لِقَتلِ الخِرَافِ. اللِّصُّ مُعَاكِسٌ لِلرَّاعِي. فَلَا يَستَخدِمُ البَابَ الشَّرعِيَّ، وَلا يَكِنُّ أَيَّ احتِرَامٍ لِأَحكَامِ الشَّرِيعَةِ... وَعَبَثًا يُحَاوِلُ أَن يُمسِكَ بِالبَابِ، وَبِكَرَامَةِ المُعَلِّمِ، مَعَ أَنَّهُ لا يَفعَلُ مَا يُطلَبُ لِمِثْلِ هَذِهِ الكَرَامَةِ. إِنَّهُ قَلِيلُ الاهتِمَامِ، وَيَعمَلُ كُلَّ شَيءٍ مِن دُونِ أَن يُقِيمَ وَزنًا لِمَا قَد يُؤذِي الخِرَافَ. فَكَيْفَ يُمكِنُهُ أَن يَكُونَ لِلآخَرِينَ نَافِعًا عِندَمَا لا يَتَمَسَّكُ بِالشَّرِيعَةِ. يَقُولُ رَبُّنَا، تَطَلَّع، إِذَا أَرَدتَ، وَمَيِّز بَينِي وَبَينَكَ لِجِهَةِ مَن يَستَخدِمُ البَابَ الشَّرعِيَّ. أُنظُر مَن يَتَّبِعُ بِاجتِهَادٍ أَحكَامَ الشَّرِيعَةِ. أُنظُر لِمَن يَفتَحُ البَوَّابُ، أَي مُوسَى، وَمَن يُمَجَّدُ لِإِتمَامِ عَمَلِهِ. أَعمَالُهُ نَفْسُهَا تَشهَدُ لِجَدَارَتِهِ عَلَى أَنَّهُ رَاعٍ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤. ١٠. ١-٦. ^(٧)

^(٤) CSCO 4 3:197
^(٥) ANF 2:554
^(٦) NPNF 1 6:518**
^(٧) CSCO 4 3:197-98