التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

بِتَعرِيضِ ابْنِهِمَا لِلشَّرِّ. أَظُنُّ أَنَّ وَرَاءَ هَذَا المَوقِفِ سَبَبًا وَجِيهًا. لَم يَفتَح المَسِيحُ عَينَي طِفلٍ، بَل عَينَي إِنسَانٍ بَالِغِ السِّنِّ، لِيَرَى كَمَن لَهُ السِّنُّ. وَالأَمْرُ نَفسُهُ حَدَثَ مَعَ العُمْيَانِ الَّذِينَ أُعِيدَ إِلَيهِم البَصَر. الحَقُّ أَنَّ مَن كَانَ بَالِغَ السِّنِّ قَادِرٌ عَلَى أَن يُجِيبَ عَن نَفْسِهِ، عِندَمَا أَعَادَ يَسُوعُ إِلَيهِ النَّظَر. إِنَّهُ لَا حَاجَةَ بِهِ إِلَى مَن يَتَشَفَّع بِهِ. مقطع ٦٧ حَولَ إِنجِيلِ يُوحَنَّا.(١٠)

٩: ٢٢-٢٣ كَانَ الوالِدَانِ يَخَافَانِ مِن أَن يُطرَدَا مِنَ المَجمَع

عَدَمُ إِيمَانِ الرُّؤَسَاءِ. ثيُودُورُ الهِرَقْلِيُّ: هَكَذَا هَيْمَنَ إِبلِيسُ عَلَى الرُّؤَسَاءِ العَاجِزِينَ مِن جَرَّاءِ عَدَمِ إِيمَانِهِم، وَمِن جَرَّاءِ تَهْدِيدِهِم لِسَدِّ طَرِيقِ الخَلَاصِ فِي وَجْهِ الآخَرِينَ. مَقَاطِعُ مِن يُوحَنَّا ٨٢.(١١)

٩: ٢٤. مَجِّدِ اللَّهَ!

تَحتَ سِتَارِ التَّقْوَى. الذَّهبِيُّ الفَمِ: رَافَقَ الأَبَوَانِ الفَرِّيسِيِّين إِلَى وَلَدِهِمَا الَّذِي شُفِيَ، ثُمَّ دَعَوهُ ثَانِيَةً. إِنَّهُمَا لَا يَقُولُونَ عَلَنًا وَبِوَقَاحَةٍ: «أَنكِرْ أَنَّ مَن شَفَاكَ هُوَ المَسِيحُ»، بَل أَرَادُوا أَن يَحجِبُوا غَرَضَهُم تَحتَ سِتَارِ التَّقْوَى فَقَالُوا: «مَجِّدِ اللَّهَ»، أَيِ اعتَرِف بِأَنَّ ذَاكَ لَا عَلَاقَةَ لَهُ بِمَا جَرَى. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٥٨. ٢.(١٢)

جَدَّف عَلَى اللَّهِ. أُوغُسطِين: إِنَّهُم يَطلُبُونَ مِنهُ أَن يُنكِرَ مَا قَد قَبِلَهُ. وَهَذَا لَا عَلَاقَةَ لَهُ بِتَمجِيدِ اللَّهِ، بَل بِالتَّجدِيفِ عَلَى اللَّهِ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤٤. ١١.(١٣)

٩: ٢٥ كُنتُ أعمَى، وأبصِرُ الآنَ

جَوابٌ حَكِيمٌ. ثيُودُورُ المُبْسُوِستِيُّ: يَقُولُ بِالفِعلِ: أَنَا لَا أَبْتَغِي إِعلانَ مَا لَا أَعْرِفُهُ، إِلَّا أَنَّنِي لَا أَستَطِيعُ أَنْ أُلَازِمَ الصَّمْتَ، أَوْ أُخْفِيَ مَا أَعرِفُهُ. أَنَا فِعلاً لَا أَعْرِفُ إِذَا كَانَ هُوَ مَا تَقُولُونَهُ. أَنَا لَم آتِ لِأَعرِفَهُ كَخَاطِيءٍ. فَكُنتُ أَعْمَى، وَعَلَى الرَّجَاءِ تَلَقَّيْتُ البَصَرَ. هَذَا مَا أَعْرِفُهُ أَوَّلاً. والأَمْرُ مَترُوكٌ لَكُم أَن تُقَرِّرُوا فِي مَا إِذَا كَانَ الخَاطِيءُ يَقدِرُ أَن يَعمَلَ مِثْلَ هَذَا العَمَلِ، لِأَنَّ هَذَا مَن تَجْزِمُونَ أَنَّهُ هُوَ.

أَعطَى جَوَابًا حَكِيمًا عِندَمَا لَطَّفَ كَلَامَهُ كَي لَا يَبْدُوَ أَنَّهُ عَلَى خِلَافٍ مَعَ الَّذِينَ سَأَلُوهُ. وَبِصَمْتِهِ أَوْحَى أَنَّ يَسُوعَ مَا استَطَاعَ أَن يَعمَلَ مَا عَمِلَهُ، لَو كَانَ خَاطِئًا. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤. ٩. ٢٥.(١٤)

(١٠) AEG 4:7*; GCS 10 (4):537

(١١) JKGK 87

(١٢) NPNF 1 14:208*

(١٣) NPNF 1 7:248**

(١٤) CSCO 4 3:191