التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

كَاذِبًا». تَفْسِيرُ إِنْجِيلِ يُوحَنَّا ٣. ٨. ٥٤-٥٥.(٣٠)

المَجْدُ كَانَ لَهُ عَلَى الدَّوَامِ. غريغوريوسُ النَّزْيَنزِيُّ: وَلِيُقَلْ إِنَّهُ يَتَقَبَّلُ الحَيَاةَ، أَوْ الشَّهَادَةَ، أَوْ مِيرَاثَ الأُمَمِ، أَوْ السُّلْطَانَ عَلَى كُلِّ بَشَرٍ، أَوْ المَجْدَ، أَوْ التَّلَامِيذَ، أَوْ كُلَّ مَا يُقَالُ إِنَّهُ يَتَقَبَّلُهُ، ذَلِكَ كُلُّهُ مِنْ شَأْنِ نَاسُوتِهِ، وَلَنْ يَكُونَ فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ، إِذَا نَسَبْتَهُ إِلَى اللَّهِ، إِذْ لَا يَكُونُ فِيهِ اكْتِسَابًا، بَلْ يَكُونُ مَعَهُ مُنْذُ البَدْءِ، وَعَن طَبِيعَةٍ لَا عَن مَوْهِبَةٍ. فِي الابْنِ، المَوعِظَةُ اللَّاهُوتِيَّةُ ٤ (٣٠). ٩.(٣١)

٨: ٥٦ إِبْرَاهِيمُ تَاقَ إِلَى أَن يَرَى يَوْمِي

الابنُ ظَهَرَ لإِبْرَاهِيمَ. تَرْتُلْيان: يُثْبِتُ يَسُوعُ هُنَا أَنَّ الآبَ لَيسَ هُوَ مَن ظَهَرَ لِإِبْرَاهِيمَ، بَل الابْنُ. ضِدَّ بركسياس ٢٢.(٣٢)

إِبْرَاهِيمُ عَرَفَ المَسِيحَ. إِيرِينَاوُس: المَسِيحُ نَفْسُهُ... مَعَ الآبِ هُوَ إِلَهُ الأَحْيَاءِ الَّذِي كَلَّمَ مُوسَى، وَأَعْلَنَ عَن نَفْسِهِ لِلآبَاءِ البَطَارِكَةِ. فِي هَذَا قَالَ لليَهُودِ: «أَبُوكُم إِبْرَاهِيمُ تَاقَ إِلَى رُؤْيَةِ يَوْمِي. وَرَأَى فَفَرِحَ». مَاذَا كَانَ يُرِيدُ بِهَذَا القَولِ: إِبْرَاهِيمُ آمَنَ بِاللَّهِ أَوَّلًا، فَحُسِبَ لَهُ ذَلِكَ بِرًّا؟(٣٣) آمَنَ بِأَنَّ الابنَ هُوَ صَانِعُ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، وَأَنَّهُ اللَّهُ الأَوْحَدُ. ثَانِيًا آمَنَ بِأَنَّ اللَّهَ سَيَجْعَلُ ذُرِّيَّتَهُ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ. هَذَا مَا يَقصِدُهُ بُولُسُ بِقَوْلِهِ: «كَنَيِّرَاتٍ فِي العَالَمِ».(٣٤) لَقَد تَرَكَ عَائِلَتَهُ الأَرْضِيَّةَ، وَتَبِعَ كَلِمَةَ اللَّهِ سَالِكًا كَسَائِحٍ مَعَ الكَلِمَةِ، كَي تَكُونَ سُكْنَاهُ مَعَ الكَلِمَةِ. ضِدَّ النِّحَلِ ٤. ٥. ٢-٣.(٣٥)

إِبْرَاهِيمُ رَأَى الرَّبَّ آتِيًا بِالرُّوحِ. إِيرِينَاوُس: كَانَ إِبْرَاهِيمُ نَبِيًّا فَرَأَى يَوْمَ الرَّبِّ بِالرُّوحِ، وَرَأَى تَدْبِيرَهُ وَآلَامَهُ، وَبِهِ يَثِقُ كُلُّ الآخَرِينَ بِاللَّهِ، وَيَخْلُصُونَ عَلَى مِثَالِ إِيمَانِهِ. وَبِرُؤْيَتِهِ هَذِهِ غَلَبَت عَلَيْهِ نَشْوَةُ الفَرَحِ. لَوْ كَانَ الرَّبُّ غَيْرَ مَعْرُوفٍ لِإِبْرَاهِيمَ، لَمَا تَاقَ إِلَى أَن يَرَى يَوْمَهُ. أَبُو الرَّبِّ أَيْضًا كَانَ مَعْرُوفًا. فَإِبْرَاهِيمُ تَعَلَّمَ مِن كَلِمَةِ الرَّبِّ وَآمَنَ بِهِ، فَحُسِبَ لَهُ ذَلِكَ بِرًّا مِنَ الرَّبِّ. ضِدَّ النِّحَلِ ٤. ٥. ٥.(٣٦)

إِبْرَاهِيمُ رَأَى الثَّالُوثَ. غريغُوريُوسُ الكَبِيرُ: إِبْرَاهِيمُ رَأَى يَوْمَ الرَّبِّ عِنْدَمَا اسْتَضَافَ المَلَائِكَةَ الثَّلَاثَةَ الَّذِينَ هُم رَمْزٌ لِلثَّالُوثِ.(٣٧) وَبَعْدَ أَن اسْتَضَافَهُم كَلَّمَهُم كَمَا لَوْ أَنَّهُم وَاحِدٌ... فَطَبِيعَةُ الأُلُوهَةِ وَاحِدَةٌ. لَكِنَّ العُقُولَ غَيْرَ الرُّوحَانِيَّةِ عِندَ الَّذِينَ كَانُوا يَسْمَعُونَ يَسُوعَ، لَم تَرْفَع بَصَرَهَا عَن جَسَدِهِ. وَمَعَ أَنَّهُ اللَّهُ، فَقَد أَدْخَلُوا فِي اعْتِبَارِهِم سِنَّهُ بِالجَسَدِ. المَوَاعِظُ الأَرْبَعُونَ عَلَى الإِنجِيلِ ١٦.(٣٨)

(٣٠) CSCO 4 3:179

(٣١) NPNF 2 7:312**

(٣٢) ANF 3:618

(٣٣) رومية ٤: ٣.

(٣٤) فيليبي ٢: ١٥.

(٣٥) ANF 1:467

(٣٦) ANF 1:467

(٣٧) تكوين ١٨: ١-٣.

(٣٨) CS 123:116