التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

يُمْكِنُ لِمَن هُوَ ذُرِّيَّةُ إبراهيمَ أن يُصبِحَ، بمُثابَرَتِهِ أيضًا، ذُرِّيَّتَهُ. وَيُمْكِنُ أن يُضَيِّعَ، بإِهمالِهِ وتَوانيهِ، ذُرِّيَّتَهُ. مَا زَالَ هُناكَ أمَلٌ لَهُم، إِذ وُجِّهَت إلَيهِمُ الكَلِمَةُ. فَالمَسِيحُ كَانَ يَعرِفُ أَنَّهُم أَبْنَاءُ إِبْرَاهِيمَ، ويَرَى أَنَّهُم مَا فَقَدُوا إِمكَانَ صَيرُورَتِهم ذُرِّيَّتَهُ. فَهُنَاكَ فَرْقٌ بَينَ أَن يَكُونُوا ذُرِّيَّةَ إِبرَاهِيمَ وَبَينَ أَن يَصِيرُوا ذُرِّيَّتَهُ، فَقَالَ لَهُم: «لو كُنتُم أَولادَ إِبْرَاهِيمَ، لَكُنتُم تَعمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيم». فَكَمَا أَنَّ بَعضَكُم ذُرِّيَّةُ إِبْرَاهِيم، كَذَلِكَ يَكُونُ بَعضُكُمُ الآخَرُ ذُرِّيَّةَ كَنعَانَ لا مِن ذُرِّيَّةِ يَهُوذَا، كَمَا يَقُولُ دَانِيال...

لَكِن، فَضلاً عَن كَونِهِم أَبْنَاءَ إِبْرَاهِيم، إِذَا حَرَثُوا ذُرِّيَّةَ إِبرَاهِيمَ واهتَمُّوا بِعَظَمَتِهَا وَنُمُوِّهَا، سَتُثمِرُ كَلِمَةُ يَسُوعَ كَثِيرًا فِي ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيم. أَمَّا الَّذِينَ أَرَادُوا أَن يَقتُلُوا الكَلِمَةَ وَيَسحَقُوهُ، فَإِنَّ عَظَمَتَهُ لا تَجِدُ فِيهِم مَقَرًّا. إِذَا كَانَ أَحَدٌ مِنَّا مِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيم، وَكَلِمَةُ اللَّهِ لا تَجِدُ فِيهِ مَقَرًّا، فَلا يَطلُبَنَّ قَتْلَ الكَلِمَةِ، بَل عَلَيهِ أَن يَتَحَوَّلَ مِن كَونِهِ ذُرِّيَّةَ إِبْرَاهِيم إِلَى صَيرُورَتِهِ ابنًا لإِبرَاهِيم، فَيَكُونُ قَادِرًا عَلَى أَن يَقبَلَ كَلِمَةَ اللَّهِ الَّذِي لَم يَقبَلْهُ مِن قَبلُ. تَفْسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٠. ٣٢-٣٣، ٤١. ٤٣. ٤٥. ^(٢٤)

تَذكِيرٌ بِخَطِيئَتِهِمُ الحَاضِرَةِ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: يُبعِدُهُم دَرَجًا عَن نَسَبِهم لإِبرَاهِيم، وَيُعَلِّمُهُم أَن لا يَتَبَاهَوا بأَنفُسِهم لِجِهَةِ هَذَا النَّسَبِ. فَكَمَا تَرتَبِطُ الحُرِّيَّةُ وَالعُبُودِيَّةُ بالأَعْمَالِ، هَكَذَا يَكُونُ النَّسَبُ. فَلَم يَقُل لَهُم مُبَاشَرَةً: «أَنتُم لَستُم ذُرِّيَّةَ إِبرَاهِيم، لأَنَّكُم قَتَلَةُ الأَبرَارِ». لكِنَّهُ يُوَاكِبُهُم وَيَقُولُ لَهُم: «أَعرِفُ أَنَّكُم ذُرِّيَّةُ إِبرَاهِيم...». بَعدَ شَهَادَةِ أَعْمَالِهِ، يَسُدُّ أَفْوَاهَهُم، وَيَقُولُ بِشَجَاعَةٍ: «لكِنَّكُم تَبغُونَ قَتْلِي». وَإِن قَالَ أَحَدٌ: مَاذَا إِذًا؟ إِنَّهُم يُحَاوِلُونَ فِعْلَ ذَلِكَ عَن حَقٍّ. لكِنَّ هَذَا لَيسَ هُوَ الحَالَ. لِذَلِكَ يُورِدُ سَبَبَ تَصَرُّفِهِم وَهُوَ «أَنَّ كَلِمَتِي لا تَجِدُ فِيكُم مَقَرًّا». مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٥٤. ٢. ٤٤. ^(٢٥)

كَالصِّنَّارَةِ للسَّمَكَةِ. أُوغُسطِين: مَا مَعنَى قَولِهِ: «لا تَجِدُ فِيكُم مَقَرًّا»؟ مَعنَاهُ أَنَّ الكَلِمَةَ لا تَستَحْوِذُ عَلَى قُلُوبِهم، لأَنَّهُم لَم يَتَقَبَّلُوها في قُلُوبِهم. هَكَذَا تَكُونُ كَلِمَةُ اللَّهِ، وَهَكَذَا يَنبَغِي أَن تَكُونَ لِلمُؤمِنِينَ. إِنَّهَا كَالصِّنَّارَةِ للسَّمَكَةِ: إِنَّ الصِّنَّارَةَ تَلتَقِطُ عِندَمَا تُلتَقَطُ، إِلَّا أَنَّهَا لَا تُؤذِي الَّذِينَ يَلتَقِطُونَها، بَل يَلتَقِطُونَهَا مِن أَجْلِ خَلاصِهِم، لا مِن أَجْلِ هَلاكِهِم. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤٢. ١. ^(٢٦)

٨: ٣٨ لَدَى أَبِي وَأَبِيكُم

حَقِيقَةُ الآبِ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: لَم يَقُل أَنتُم لا تَقبَلُونَ كَلِمَتِي، لكِنَّهُ قَالَ كَلِمَتِي لا تَجِدُ فِيكُم مَقَرًّا، لِيُبَيِّنَ أَنَّ لِتَعَالِيمِهِ سُمُوًّا. مَعَ أَنَّ هَذَا لَيسَ سَبَبًا لِقَتلِهِ، بَل لِتَكرِيمِهِ وَعِبَادَتِهِ، كَي يَتَعَلَّمُوا. قَد يَقُولُونَ: لِمَاذَا نَهتَمُّ بِكَ، إِن كُنتَ تَتَكَلَّمُ عَلَى نَفسِكَ؟ لِذَلِكَ يُردِفُ فَيَقُولُ: «أَنَا بِمَا رَأَيتُ لَدَى أَبِي أَتَكَلَّمُ... وَبِكَلامِي وَبِالحَقِّ أُعلِنُ الآبَ. هَكَذَا

(٢٤) FC 89:212-15**; SC 290:172, 176-78

(٢٥) NPNF 1 14:194-95**

(٢٦) NPNF 1 7:235*