التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

يَدعُو اليَهُودَ عَبِيدًا للخَطِيئَةِ، لكِنَّهُ لا يَدعُو الخَطِيئَةَ إِلَهًا. هَكَذَا فَالَّذِينَ يَخدِمُونَ المَالَ هُم عَبِيدٌ لِلمَالِ، لكِنَّهُ لا يَدعُو المَالَ إِلَهًا. إِنَّنَا لا نَستَطِيعُ أَن نَعبُدَ اللهَ وَالمَالَ. ضِدَّ أَهْلِ النِّحْلَةِ ٣. ٨. ١.(١١)

الكَامِلُ الرُّوحِيُّ. غريغوريوسُ النَّيْصَصِيُّ: «إِنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ الخَطِيئَةَ عَبْدٌ للخَطِيئَةِ»، أَيْ إِنَّهُ يَعُودُ إِلَى الشَّرِّ فِي أَيِّ أَمرٍ وَمَسعَى، فَيَستَعبِدُ الإِنسَانَ، وَيَسِمُهُ بِنُدُوبٍ وَقُرُوحٍ تُصِيبُهُ مِن جَرَّاءِ ضَربَاتِ الخَطِيئَةِ. فِي البَتُولِيَّةِ ١٨.(١٢)

إِطْعَنُوا الخَطِيئَةَ بالتَّوبَةِ. غريغوريوسُ الكَبِيرُ: إِنَّ مَن يُذعِنُ لِرَغَبَاتٍ أَثِيمَةٍ يَضَعُ نَفْسَهُ الحُرَّةَ تَحتَ نِيرِ إِبلِيسَ، وَيَجعَلُ إِبلِيسَ سَيِّدًا عَلَيهِ. لكِنَّنَا نُعَارِضُ هَذَا السَّيِّدَ عِندَمَا نُجَاهِدُ ضِدَّ إِثمٍ أَمسَكَ بِنَا، فَنُقَاوِمُ بِقُوَّةِ العَادَةِ وَنَطعَنُ الخَطِيئَةَ بالتَّوبَةِ وَنَغسِلُ أَوسَاخَنَا بالدُّمُوعِ. أَخلاَقِيَّاتٌ فِي سِفْرِ أَيُّوب ٤. ٣٥. ٧١.(١٣)

اتِّبَاعُ الشَّهْوَةِ طَوْعًا هُوَ عُبُودِيَّةٌ. غريغوريوسُ الكَبِيرُ: كُلَّمَا تَبِعَ النَّاسُ طَوعًا رَغَبَاتِهِمُ المُعَوَّجَةَ، كَانُوا أَكثَرَ عُبُودِيَّةً لَهَا. أَخلاَقِيَّاتٌ فِي سِفْرِ أَيُّوب ٢٥. ١٦. ٣٤.(١٤)

يَسُوعُ يَهَبُنَا الحُرِّيَّةَ الحَقِيقِيَّةَ كَأَبنَاءٍ. ثيُودُورُ المَبسُوسِتِيّ: مَا أَعنِيهِ هُوَ أَنَّ مَا أَتَكَلَّمُ عَلَيْهِ لَيسَ عُبُودِيَّةً جَسَدِيَّةً. بَل أُرِيدُ أَن أُكَلِّمَكُم عَلَى الحُرِّيَّةِ الحَقِيقِيَّةِ. السَّيِّدُ يُقصِي مِن مَنزِلِهِ خَادِمًا يَرَى فِيهِ إِرَادَةً شِرِّيرَةً وَيُنزِلُ بِهِ قِصَاصًا لائِقًا. لكِن، مَا مِن سَيِّدٍ يُقصِي ابنَهُ مِن مَنزِلِهِ. هَكَذَا يُسَلَّمُ لِقِصَاصٍ أَبَدِيٍّ مَن هُوَ عَبدٌ للخَطِيئَةِ، وَبَعِيدٌ عَن الخَيرِ الإِلهِيِّ. يَنعَمُ بِالخَيرِ الإِلهِيِّ مَنِ استَحَقَّ حُرِّيَّةً حَقِيقِيَّةً لا تُفارِقُهُ، وَدُعِيَ ابنًا. يَقُولُ: إِذَا تَحَرَّرتَ عَلَى يَدَيَّ، وَأَصبَحتَ أَهلاً لأَن تَكُونَ فِي مَصَافِّ الابْنِ، فَسَتَكُونُ لكَ الحُرِّيَّةُ الحَقِيقِيَّةُ. تَفْسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣. ٨. ٣٤-٣٦.(١٥)

٨: ٣٥ الابنُ يَمكُثُ إِلَى الأَبَدِ

مُعتَقًا من أجلِ الحُبِّ. أُوغُسطِين: لَقَد حَذَّرنَا، يَا إِخوَتِي، فَقَالَ: «العَبْدُ لا يَمكُثُ فِي البَيتِ إِلَى الأَبَدِ». وَيُردِفُ فَيَقُولُ: «أَمَّا الابنُ فَيَمكُثُ إِلَى الأَبَدِ»... وَيَقُولُ: «كُلُّ مَن يَعمَلُ الخَطِيئَةَ هُوَ عَبدٌ للخَطِيئَةِ، وَالعَبْدُ لا يَمكُثُ فِي المَنزِلِ إِلَى الأَبَدِ». فَمَا هُوَ رَجَاؤُنَا نَحنُ الغَارِقِينَ فِي الخَطِيئَةِ؟ أَصغُوا إِلَى رَجَائِكُم: «الابنُ يَمكُثُ فِي المَنزِلِ إِلَى الأَبَدِ، فَإِن يُحَرِّرْكُمُ الابنُ، تُصبِحُوا أَحرَارًا». رَجَاؤُنَا... إِخوَتِي، أَن تَتَحَرَّرُوا بِمَن هُوَ حُرٌّ. رَجَاؤُنَا نَحنُ العَبِيدَ أَن يُحَرِّرنَا. كُنَّا عَبِيدًا للشَّهْوَةِ، لكِن، بَعدَ أَن تَحَرَّرْنَا، أَصبَحنَا خُدَّامَ الحُبِّ. هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّسُولُ أَيضًا: «فَأَنْتُم، يَا إِخوَتِي، إِلَى الحُرِّيَّةِ دُعِيتُم، لكِن لا تَجعَلُوا الحُرِّيَّةَ عُذرًا لِلجَسَدِ. بَل اخدِمُوا بَعضُكُم بَعضًا بِالمَحَبَّةِ».(١٦)... لا تُسِيئُوا استِخدَامَ حُرِّيَّتِكُم

(١١) ANF 1:421
(١٢) FC 58:59
(١٣) LF 18:238*
(١٤) LF 23:125*
(١٥) CSCO 4 3:173-74
(١٦) غلاطية ٥: ١٣.