التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

فَإِذَا كَانَتِ الشَّرِيعَةُ تَأْمُرُ بِأَنْ لا يُقتَلَ أَحَدٌ قَبْلَ سَمَاعِهِ، فَإِنَّهُم كَانُوا مُنْدَفِعِينَ لِفِعْلِ ذَلِكَ قَبْلَ سَمَاعِهِ، وَكَانُوا مُخَالِفِينَ الشَّرِيعَةَ. وَلأَنَّهُم قَالُوا: «مَا آمَنَ بِهِ أَحَدٌ مِنَ الرُّؤَسَاءِ،» يُؤَكِّدُ الإِنْجِيلِيُّ أَنَّ نِيقُودِيمُوسَ كَانَ وَاحِدًا مِن هؤُلاءِ، لِيُبَيِّنَ أَنَّ الرُّؤَسَاءَ آمَنُوا. وَمَعَ أَنَّهُم لَم يُبدُوا شَجَاعَةً، فَإِنَّهُم كَانُوا يُلازِمُونَهُ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنْجِيلِ يُوحَنَّا ٥٢. ١. (٨)

نِيقودِيموسُ يُعَارِضُ الفَرِّيسِيِّين.

ثيُودُورُ المَبسُوستيُّ: جَلِيٌّ أَنَّ لَيْسَ جَمِيعُ عُلَمَاءِ الشَّرِيعَةِ وَافَقُوهُم عَلَى فِعْلِهِم، فَوَاحِدٌ مِنْهُم، وهُوَ نيقوديموس، خَالَفَ كَلامَهُم. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣. ٧. ٥٠-٥١. (٩)

إِيمَانُ نِيقوديموس الضَّعِيفُ.

كيرلُّس الإِسكَندَري: إِنَّ نِيقودِيموسَ الَّذِي عُدَّ بَينَ الرُّؤَسَاءِ سَخِطَ عَلَى الفَرِّيسِيِّين الَّذين أَدَانوا الشَّعْبَ لِمُجَرَّدِ إِعجَابِهِم بِيَسُوع. بَيَّنَ أَنَّهُ يُوَافِقُ الَّذين يُؤْمِنُونَ. لَكِن أَصَابَتْهُ خِزْيَةٌ، فَلَم تَقْتَرِن شَجَاعَتُه بِالحَمَاسَةِ، لِذَلِكَ لَم يَسمَح لإِيمَانِهِ بِأَن يُعْلَنَ لِلمَلأ. فَيُخفِي إِيمَانَهُ بِمِعطَفٍ دَاكِن، فَلا يَكشِفُ أَنَّهُ إِلَى جَانِبِ المَسِيحِ. كَانَ نيقوديموس مَرِيضًا، لأَنَّهُ عَلَينَا أَن نُؤْمِنَ مِن دُونِ خَوفٍ، فَنَتَبَاهَى بَدَلاً مِن أَن نَخْجَلَ... لِذَلِكَ كَانَ يَلِيقُ بِبُولُسَ الحَكِيم أَن يُعلِنَ: «أَنَا لا أَسْتَحِيي بِالإِنجِيلِ، لأَنَّهُ قُوَّةُ اللهِ لِخَلاصِ كُلِّ مُؤْمِنٍ». (١٠) تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٥. ٢. (١١)

ضَعفُ نِيقُودِيمُوسَ أَوِ الخَوفُ يُبقِيه صَامِتًا.

ثيُودُورُ المَبسُوستيُّ: إِنَّ نيقوديموس، إِمَّا عَن ضَعفٍ أَو عَن خَوفٍ مِنَ الأَطِبَّاءِ، لَم يُجبهم عِندَمَا أَرَادوا أَن يَنتَقِصوا مِن قَدرِ كَلِمَاتِ المَسِيحِ وَأَعمَالِهِ، بِذِكرِهِمُ الجَلِيلَ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣. ٧. ٥٢. (١٢)

(٨) NPNF 1 14:187*
(٩) CSCO 4 3:163-64
(١٠) رومية ١: ١٦.
(١١) LF 43:559-60**
(١٢) CSCO 4 3:163-64