التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

(كبريانوس). لكنَّ نُزولَ الرُّوحِ جَرَى بعدَ أَن تَمَّ تَمجيدُ المسيحِ (الذَّهبيُّ الفَمِ)، حيثُ يَتِمُّ عندَمَا يُقِيمُ الرُّوحُ القُدُسُ بَينَ البَشَرِ (كيرلُّسُ الإسكندريُّ). بعدَ سَمَاعِ كَلِمَاتِ يَسُوعَ الرَّهِيبَةِ، يُدركُ الجمعُ أَنَّهُ أَعظَمُ مِن إِنسانٍ عَادِيٍّ، لكِنَّهُم يَختلِفُونَ في مَن هُوَ. إِنَّهُم يُدرِكُونَ أَنَّ المسيحَ سيَأتي مِن بَيتِ لَحمٍ، لكِنَّهُم يَجهَلُونَ أَمرَ وِلادَةِ يَسُوعَ، عَالِمِينَ أَنَّهُ نَشَأَ فِي النَّاصِرَةِ (كيرلُّسُ الإسكندريُّ).

٧: ٣٧ إِن كَانَ فِيكُم عَطشَانُ

مَؤُونَةٌ لِلطَّرِيقِ. الذَّهبِيُّ الفَمِ: وفي آخِرِ أَيَّامِ العِيدِ، عِندَمَا كَانَ النَّاسُ عَلَى وَشَكِ أَن يَعُودُوا إِلَى بُيُوتِهِم، أَعطَاهُمُ الرَّبُّ زَادًا للخَلاصِ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٥١. ١.^(١)

العَطشَانُ يَشرَبُ مِن مَاءٍ مَعِينٍ. أُوغُسطِين: تَمَسَّكُوا بِالعَطِيَّةِ، لكِنِ اعتَرِفُوا بِالمُعطِي... قَالَ الرَّبُّ: «إِن كَانَ فِيكُم عَطشَانُ، فَلْيَأْتِ إِلَيَّ وَيَشرَبْ. وَكُلُّ مَن يُؤمِنُ بِي سَتَدَفَّقُ مِن جَوفِهِ أَنْهَارُ مَاءٍ حَيٍّ». مِن أَينَ يَأْتِي النَّهْرُ الَّذِي فِيكُم؟ تَذَكَّرُوا جَفَافَكُمُ القَدِيمَ. فَلَو لَم تَكُونُوا جَافِّينَ، لَمَا شَرِبتُم... وَقَبلَ أَنْ يَقُولَ: «سَتَدَفَّقُ مِن جَوفِهِ أَنهَارُ مَاءٍ حَيٍّ»، قَالَ: «إِن كَانَ فِيكُم عَطشَانُ، فَلْيَأْتِ إِلَيَّ وَيَشرَبْ»... لَن تَشرَبُوا إِن لَم تَكُونُوا عَطشَى. مَوعِظَةٌ ١٦٠. ٢.^(٢)

لا حَاجَةَ لِلوِعَاءِ مَعَ المَسِيحِ. ديديموسُ الأَعمَى: يَستطِيعُ البَعضُ أَن يَشرَبُوا مِنَ النَّبعِ مِن دُونِ وِعَاءٍ. رِفقَةُ، أَيِ الثَّبَاتُ في الخَيرِ وَالتَّعلِيمِ الكَامِلِ، نَزَلَت إِلى النَّبعِ وَمَلَأَت جَرَّتَهَا لِتَسقِيَ خَادِمَ إِبرَاهِيمَ العَطشَانَ، لكِنَّهَا شَرِبَت مِن دُونِ وِعَاءٍ... يَمتلِئُ وِعَاءُ المَعرِفَةِ النَّاقِصَةِ وَالنُّبُوءَةِ النَّاقِصَةِ مِنَ اليَنبُوعِ.^(٣) عندَمَا يَبْطُلُ النَّاقِصُ يُكسَرُ الوِعَاءُ.^(٤) ... الَّذِي يَملِكُ في دَاخِلِهِ نَهرَ مَاءٍ حَيٍّ،^(٥) لا يَحتَاجُ إِلى وِعَاءٍ. تَفسِيرُ سِفرِ الجَامِعَةِ ٣٦١. ٩.^(٦)

٧: ٣٨ أ المُؤمِنُونَ وَالكِتَابُ المُقَدَّسُ

أَينَ وَرَدَتِ الآيَةُ فِي الكِتَابِ؟ الذَّهبِيُّ الفَمِ: هُنَا يَتَكَلَّمُ عَلَى شَرَابٍ عَقلِيٍّ... لكِن أَينَ يَقُولُ الكِتَابُ «مِن جَوفِهِ تَدَفَّقُ أَنْهَارُ مَاءٍ حَيٍّ»؟ لا فِي أَيِّ مَكَانٍ؟ فَمَا يَعنِي بِقَولِهِ «المُؤمِنُ بِي. وَقَد قَالَهَا الكِتَابُ»؟ هُنَا عَلَينَا أَن نَتَوَقَّفَ عِندَ قَولِهِ: «مِن جَوفِهِ تَدَفَّقُ أَنْهَارُ مَاءٍ حَيٍّ»، لِنُؤَكِّدَ أَنَّهُ المَسِيحُ. فَكَثِيرُونَ يَقُولُونَ: «... عِندَمَا يَأتِي المَسِيحُ فَإِنَّهُ سَيُكْثِرُ مِن إِجرَاءِ الآيَاتِ». فَعَلَينَا أَن

^(١) NPNF 1 14:183*
^(٢) WSA 3 5:129*
^(٣) ١ كورنثوس ١٣: ٩.
^(٤) ١ كورنثوس ١٣: ١٠.
^(٥) يُوحَنَّا ٤: ١٤.
^(٦) PTA 9 6:235-39