التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٦: ١٦ وفِي المَسَاءِ انحَدَرَ تَلَامِيذُ يَسُوعَ حَتَّى البَحرِ

يُدَوِّنُ يُوحَنَّا ما فَعَلَهُ تَلَامِيذُه. أُوغُسطِين: لا تَضَارُبَ بَينَ مَتَّى ويُوحَنَّا.(١) أَطلَعَنَا مَتَّى عَلَى كَيْفَ أَنَّ يَسُوعَ أَرغَمَ تَلَامِيذَهُ أَن يَركَبُوا القَارِبَ، ويَسبِقُوهُ إِلَى الضِّفَّةِ الأُخرَى مِنَ البُحَيرَةِ رَيثَمَا يَصرِفُ الجُمُوعَ. ثُمَّ يُعْلِمُنَا أَنَّهُ، بَعدَ أَن صَرَفَ يَسُوعُ الجُمُوعَ، صَعِدَ الجَبَلَ يَخلُو بِنَفْسِهِ لِيُصَلِّيَ. يُوحَنَّا يَذكُرُ أَنَّهُ اعتَزَلَ فِي الجَبَلِ وَحدَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: بَعدَ ذَلِكَ انحَدَرَ تَلَامِيذُهُ حَتَّى البَحرِ، ورَكِبُوا القَارِبَ... إِنَّ يُوحَنَّا تَكَلَّمَ عَلَى ما حَصَلَ فِعلًا، فِي وَقتٍ لاحِقٍ، عَلَى يَدِ التَّلَامِيذِ، تَلبِيَةً لِمَا أَمَرَهُم يَسُوعُ أَن يَفْعَلُوهُ قَبلَ صُعُودِهِ الجَبَلَ! تَنَاغُمُ الأَنَاجِيلِ ٢. ٤٧. ١٠٠.(٢)

رِوَايَتَانِ مُخْتَلِفَتَانِ؟ الذَّهَبِيُّ الفَمِ: هَذِهِ المُعجِزَةُ تَبدُو لِي مُختَلِفَةً عَمَّا وَرَدَ فِي نَصِّ مَتَّى.(٣) اختِلَافُهَا جَلِيٌّ لِأَسبَابٍ كَثِيرَةٍ. إِنَّهُ كَثِيرًا ما يُجرِي الآيَةَ نَفسَهَا، لا لِيُثِيرَ إِعجَابَ الرَّائِينَ فَحَسب، بَل لِيَقتَبِلَهُم بِإِيمَانٍ عَظِيم... هُنَاكَ لا يَقبَلُونَهُ فَورًا، أَمَّا هُنَا فَإِنَّهُم يَثِقُونَ بِهِ. هُنَاكَ كَانَتِ الأَموَاجُ تُنهِكُ القَارِبَ، أَمَّا هُنَا فَيُهَدِّئُ العَاصِفَةَ بِكَلِمَةٍ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤٣. ١.(٤)

يَسُوعُ يُبَدِّدُ فِكرَةَ المُنَادَاةِ بِهِ مَلِكًا. كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ: لِكَي يَبدُوَ أَنَّهُ أَبحَرَ بَعِيدًا مُبَدِّدًا أَفْكَارَ الَّذِينَ يَبحَثُونَ عَنْهُ، يَأْمُرُ تَلَامِيذَهُ أَن يَعبُرُوا البَحرَ قَبلَهُ. يَبقَى لِيُعِدَّ الفُرصَةَ لِلمُعجِزَةِ التَّالِيَةِ. كَانَ اهتِمَامُهُ الأَوَّلُ استِخدَامَ كُلِّ سَانِحَةٍ لِتَثبِيتِ عَقلِ التَّلَامِيذِ فِي إِيمَانِهِم بِهِ... وَلَمَّا حَلَّ المَسَاءُ ومَرَّ بَعضُ الوَقتِ تَخَلَّى الَّذِينَ كَانُوا فِي إِثْرِهِ عَنِ البَحثِ عَنهُ؛ انحَدَرَ جَوقُ التَّلَامِيذِ القِدِّيسِينَ حَتَّى البَحرِ، لِيَركَبُوا القَارِبَ فَورًا، مُطِيعِينَ إِلَهَهُم ومُعَلِّمَهُم فِي كُلِّ شَيْءٍ مِن دُونِ تَأخِيرٍ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣. ٤.(٥)

٦: ١٧-١٨ ويَسُوعُ لَمَّا يَلحَق بِهِم

الخَطَرُ المُحدِقُ بِهِم مِن دُونِ يَسُوع. كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ: إِنَّهُ يُدَبِّرُ كُلَّ شَيْءٍ لِمَنفَعَتِهِم. فَمَا حَدَثَ فِي إِبحَارِ التَّلَامِيذِ قَادَهُم إِلَى بَحثٍ أَشَدَّ عَنِ المُخَلِّص. فَظُلْمَةُ اللَّيلِ الحَالِكَةِ تُزْعِجُهُم، فَتَحُومُ كَدُخَانٍ فَوقَ الأَموَاجِ العَاتِيَةِ فَتُبَدِّدُ إِمكَانَ الإِبحَارِ. العَوَاصِفُ الهَوجَاءُ كَانَت تَكُدُّ الأَمْوَاجَ... يُدَوِّنُ يُوحَنَّا «ويَسُوعُ لَمَّا يَلحَق بِهِم». هَذَا كَانَ الخَطَرَ الحَقِيقِيَّ، فَغِيَابُ المَسِيحِ مِن وَسطِ المُبحِرِين جَعَلَ خَوفَهُم أَكبَرَ. الَّذِينَ لَيسُوا مَعَ يَسُوعَ كَانَت تَكُدُّهُم عَاصِفَةٌ هَوْجَاءُ. ابتَعَدُوا عَنهُ، أَوْ بَدَوا أَنَّهُم ابتَعَدُوا عَن شَرَائِعِهِ الإِلَهِيَّةِ. وبِسَبَبِ خَطِيئَتِهِم انفَصَلُوا عَمَّن يَقدِرُ عَلَى أَن يُخَلِّصَهُم. إِذَا كَانَ وُجُودُكَ فِي ظَلامٍ عَقْلِيٍّ أَمْرًا ثَقِيلًا، وَإِذَا كَانَ غَرَقُكَ فِي بَحْرِ

(١) متَّى ١٤: ٢٢-٢٣.
(٢) NPNF 1 14:15**
(٣) متَّى ١٤: ٢٢-٣٣.
(٤) NPNF 1 14:155-56**
(٥) LF 43:336-37*