التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٦: ١٦-٢٤ يَسوعُ يَمْشِي عَلَى المَاءِ

١٦ وَلمَّا جاءَ المَسَاءُ، نَزَلَ تَلَامِيذُهُ إِلى البَحْرِ. ١٧ فَرَكِبُوا قَارِبًا وَأَخَذُوا يَعْبُرُونَ البُحَيْرَةَ إِلَى كَفْرَناحُومَ. وكَانَ الظَّلَامُ قَد خَيَّمَ وَيَسُوعُ لَمْ يَلْحَقْهُم بَعْد. ١٨ وَعَصَفَتِ الرِّيحُ، فَهَاجَ البَحْرُ. ١٩ وبَعْدَ ما جَذَّفُوا نَحوَ خَمْسٍ وعِشْرِينَ أَوْ ثَلاثِينَ غَلْوَةً، رَأَوا يَسُوعَ مَاشِيًا عَلَى البَحْرِ، وقَدِ اقْتَرَبَ مِنَ القَارِبِ، فَخَافُوا. ٢٠ فَقَالَ لَهُمْ: «أَنا هُوَ: لا تَخَافُوا». ٢١ وَهَمُّوا أَن يُصْعِدُوه إِلى القَارِبِ، فإِذا بِالقَارِبِ يَبْلُغُ أَرْضًا كَانُوا مُنْطَلِقِينَ إِلَيْهَا.

٢٢ وفِي الغَدِ، رَأَى الجَمعُ الَّذِي بَاتَ عَلَى الشَّاطِئِ الآخَرِ أَن لَمْ يَكُن هُناكَ إِلاَّ قَارِبٌ وَاحِدٌ، وَأَنَّ يَسُوعَ لَمْ يَصْحَب تَلامِيذَهُ فِيهِ، بَلْ مَضَوا هُم وَحْدَهُم، ٢٣ عَلَى أَنَّ قَوَارِبَ وَصَلَت مِن طَبَرِيَّةَ إِلى قُربِ المَوْضِعِ الَّذِي أَكَلُوا فِيهِ الخُبْزَ، بَعدَ أَن شَكَرَ الرَّبُّ. ٢٤ فَلَمَّا رَأَى الجَمعُ أَنَّ يَسُوعَ لَيْسَ هُناكَ، ولا تَلامِيذَهُ، رَكِبُوا القَوَارِبَ وَسَارُوا إِلى كَفْرَناحُومَ يَطْلُبُونَ يَسُوعَ.

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: في رِوَايَةِ السَّيْرِ عَلَى المِيَاهِ نُلاحِظُ بَعضَ الاخْتِلافِ بَينَ رِوَايَةِ يُوحَنَّا والرِّوَايَاتِ الأُخرَى (أُوغُسطِين، الذَّهَبِيُّ الفَم). في رِوَايَةِ يُوحَنَّا يُحاوِلُ يَسُوعُ أَن يُرسِلَ تَلامِيذَهُ إِلى قَارِبٍ أَمَامَهُ. وهُنَاكَ يُواجِهُونَ الظَّلامَ وعَصفَ الرِّيحِ. رَغْمَ الظُّلْمَةِ وهَيَجَانِ البَحْرِ، فَإِنَّ الخَطَرَ الحَقِيقِيَّ هُوَ أَنَّ يَسُوعَ لَيسَ مَعَهُم. وهَذا خَطَرٌ يُواجِهُ كُلَّ مَن يُواجِهُ عَوَاصِفَ الحَيَاةِ (كِيرلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ). هَذِهِ العَاصِفَةُ تَرمُزُ إِلَى مَخَاطِرِ الكَنِيسَةِ (أُوغُسطِين)، لَكِن مِنَ الأَفْضَلِ مُوَاجَهَةُ تِلكَ العَوَاصِفِ بِالصَّلاةِ (إِشعَيَه). المَسِيحُ يَسُوعُ لا يَأتِي مِن فَورِهِ إِلى تَلامِيذِهِ، بَل يَنتَظِرُ ابْتِعَادَهُم عَنِ الشَّاطِئِ، لِيَكُونُوا وَسَطَ أَمْوَاجٍ تَكُدُّهم (كِيرلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ). المَسِيحُ الكَائِنُ يَهُبُّ لِنَجدَتِهِم ويُظهِرُ نَفْسَهُ لَهُم (بِيد). للحِينِ يُهَدِّئُ العَاصِفَةَ مِن دُونِ أَن يَركَبَ القَارِبَ، فَيُدْفَعُ القَارِبُ، بِشَكلٍ إِعجَازِيٍّ، إِلَى الشَّاطِئِ بَينَمَا كَانَ ما يَزَالُ فِي وَسَطِ البَحْرِ (ثِيُودُور). أَوَامِرُهُ فَوقَ المِيَاهِ كَانَت أَعظَمَ مِن أَوَامِرِ مُوسَى. مَعَ ذَلِكَ، يَبقَى النَّاسُ غَيرَ مُؤمِنِينَ، رَغْمَ الدَّلِيلِ القَاطِعِ عَلَى المُعْجِزَةِ الَّتِي جَرَت (الذَّهَبِيُّ الفَم).