التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

نَبدأُ تَنَاوُلَ طَعَامٍ... إِنَّهُ لا يَفْعَلُ ذَلِكَ احْتِيَاجًا... بَل تَنَازُلًا. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤٢ . ٣ .(٢٥)

المُعجِزَةُ غَيرُ جَلِيَّةٍ عِندَ حُدُوثِهَا.

هِيلارِيُونُ أُسقُفُ بواتييه: تُوضَعُ خَمْسَةُ أَرغِفَةٍ أَمَامَ الجَمعِ وتُكسَرُ. وَبَينَمَا يُوَزِّعُهَا التَّلامِيذُ تَمُرُّ قِطَعٌ جَدِيدَةٌ مِنَ الخُبزِ -وَلا يَستَطِيعُونَ أَن يَقُولُوا كَيفَ- عَبْرَ أَيدِيهِم. فَالرَّغِيفُ الَّذِي يَقسِمُونَ لا يَصْغُرُ حَجمًا، وَتَبقَى أَيدِيهِم مَملُوءَةً بِقِطَعِ الخُبزِ. سُرعَةُ الأَمرِ تُربِكُ النَّظَرَ. تُتَابِعُ بِعَينَيكَ يَدًا مَملُوءَةً قِطَعًا مِن خُبزٍ، وَتَرَى، فِي الوَقتِ نَفسِهِ، مُحتَوَيَاتِ اليَدِ الأُخرَى لا تَنقُصُ. وَفِي أَثنَاءِ ذَلِكَ، تَتَرَاكَمُ قِطَعُ الخُبزِ وَتَتَكَاثَرُ. المُوَزِّعُونَ مَشغُولُونَ، والآكِلُونَ لا يَتَوَقَّفُونَ عَنِ المَضغِ لِيَسُدُّوا جُوعَهُم. الجِيَاعُ يَشبَعُونَ والفُتَاتُ تَملأُ اثنَتَي عَشرَةَ قُفَّةً. فَلا النَّظَرُ ولا الحَوَاسُّ الأُخرَى تَقدِرُ عَلَى أَن تَكتَشِفَ كَيفَ تَجرِي هَذِهِ المُعجِزَةُ المُذهِلَةُ. مَا كَانَ غَيرَ مَوجُودٍ قَد أُبدِعَ. ومَا نَرَاهُ يَفُوقُ إِدرَاكَنَا وفَهمَنَا. مَا عَلَينَا إِلَّا أَن نُؤمِنَ بِأَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ. فِي الثَّالُوثِ ٣. ٦.(٢٦)

مَا يَتَجَاوَزُ الحَوَاسَّ الخَمْسَ.

إِقلِيمُسُ الإسكَندَرِيُّ: يُوَزِّعُ المُخَلِّصُ سِرِّيًّا الأَرغِفَةَ، وتَملأُ جُمهُورَ المُستَمِعِينَ. كَثِيرٌ هُوَ الجَمعُ الَّذِي يَتَقَيَّدُ بِأُمُورِ الحَوَاسِّ، كَمَا لَو أَنَّهَا وَحدَهَا قَائِمَةٌ فِي الوُجُودِ. يَقُولُ أَفلاطون: «أَدِر بَصَرَكَ، وحَدِّق، فَمَا أَحَدٌ مِن غَيرِ المُسَارِّينَ يُصغِي ويَستَمِع». هَكَذَا هُمُ الَّذِينَ يُفَكِّرُونَ أَن لا شَيءَ آخَرَ يُوجَد سِوَى الَّذِي تُمسِكُهُ أَيدِيهِم، فَيَحسَبُونَ أَنَّ كُلَّ مَا هُوَ غَيرُ مَنظُورٍ لَيسَ مَوجُودًا... هَكَذَا هِيَ حَالُ الَّذِينَ يَتَقَيَّدُونَ بالحَوَاسِّ. إِلَّا أَنَّ مَعرِفَةَ اللهِ يَتَعَذَّرُ عَلَى هَذَا النَّوعِ مِنَ النَّاسِ بُلوغُهَا بالآذَانِ والأَعضَاءِ الأُخرَى. المُقتَطَفَات ٥. ٦.(٢٧)

خَالِقُ القَمحِ يُكَثِّرُهُ.

أُوغُسطِين: لَقَد أَبْدَعَ وخَلَقَ كَإِلهٍ. وكَمَا يُكَثِّرُ غِلالَ الحُقُولِ مِن حَبَّاتٍ قَلِيلَةٍ، ومِن مَصدَرِ القُوَّةِ عَينِهِ، هَكَذَا كَثَّرَ بِيَدَيهِ أَرغِفَةً خَمسَةً. كَانَتِ القُوَّةُ فِي يَدَيِ المَسِيحِ. كَانَت هَذِهِ الأَرغِفَةُ بِمَثَابَةِ حَبَّاتٍ أَو بَذرٍ، لا تُلقَى فِي الأَرضِ، بَل كَثَّرَهَا مَن أَبدَعَ الأَرضَ وخَلَقَها. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٤. ١.(٢٨)

يُكَسِّرُ الأَرغِفَةَ ويُكَثِّرُها.

أُوغُسطِين: أَتَى مَن رُمِزَ إِلَيهِ مِن خِلالِ الأَرغِفَةِ. أَتَى أَخِيرًا مَن ظَهَرَ بالنَّوَاةِ والشَّعِيرِ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ مُحتَجِبًا بالنَّوَاةِ والشَّعِيرِ، فَهُوَ الكَاهِنُ والمَلِكُ. إِنَّهُ الكَاهِنُ بِضَحِيَّةٍ قَدَّمَهَا للَّهِ عَنَّا، والمَلِكُ لأَنَّهُ حَاكِمُنَا. فَمَا هُوَ مُحتَجِبٌ مِن نَوَاةٍ وشَعِيرٍ يُفَضُّ ويُفتَحُ. الشُّكرُ لَهُ فَقَد أَتَمَّ بِذَاتِهِ مَا وَعَدَ بِهِ فِي العَهدِ القَدِيمِ. أَمَرَ بِأَن تُكسَرَ الأَرغِفَةُ. وبِكَسرِهَا نَمَت وكَثُرَت.

NPNF 1 14:153* (٢٥)
NPNF 2 9:63** (٢٦)
ANF 2:452* (٢٧)
NPNF 1 7:158* (٢٨)