التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٤: ٤٣-٥٤ يَسُوعُ يَشفِي ابْنَ عَامِلِ المَلِكِ في كَفْرناحوم

٤٣ بَعدَ اليَومَينِ خَرَجَ إلى الجَلِيل. ٤٤ وكانَ يَسُوعُ نَفْسُه قد شَهِدَ أنْ لا كَرَامَةَ لِنَبِيٍّ في وَطَنِه. ٤٥ فلمَّا أَتَى الجَلِيلَ، رَحَّبَ بهِ الجَلِيلِيُّون، لأنَّهُم رَأوا جَميعَ ما فَعَلَه في أُورَشَلِيمَ مُدَّةَ العِيد، فهُم أَيضًا ذَهَبُوا إلى العِيد. ٤٦ ثُمَّ عادَ إلى قانا الجَلِيل، حَيثُ جَعَلَ المَاءَ خَمرًا. وكانَ هُناكَ عَامِلٌ لِلمَلِكِ له ابنٌ مَرِيضٌ في كَفْرَناحوم. ٤٧ فلمَّا سَمِعَ بِمَجِيءِ يَسُوعَ مِنَ اليَهودِيَّةِ إلى الجَلِيل، ذَهَبَ إليه وسأله أنْ يَنزِلَ فيُبرئَ ابنَه وقد أَشْفى عَلَى المَوت. ٤٨ فقال له يَسُوع: «إذا لم تَرَوا الآياتِ والأعاجيب لا تُؤْمِنون؟» ٤٩ فقالَ له عَامِلُ المَلِك: «يا ربُّ، اِنزِلْ قَبلَ أَنْ يَمُوتَ وَلَدِي». ٥٠ فقالَ له يَسُوع: «اِذهب، فابنُكَ حَيٌّ». فآمَنَ الرَّجُلُ بالكَلِمَةِ الَّتي قالَها يَسُوعُ وذَهَب. ٥١ وبينما هو نازِل، تَلَقَّاهُ خَدَمُه فقالُوا لَهُ إِنَّ وَلَدَه حَيٌّ. ٥٢ فاستخبَرَهُم عنِ السَّاعَةِ الَّتي فيها تَعافى. فقالُوا لَهُ: «أَمْسِ في السَّاعَةِ السَّابِعَةِ (الواحِدَةِ بَعدَ الظهْر) فارقَتْه الحُمَّى». ٥٣ فَتَبَيَّنَ للْأَبِ أَنَّها السَّاعَةُ الَّتي قالَ لَهُ فيها يَسُوع: «ابنُكَ حَيٌّ». فآمَنَ هو وأهلُ بَيتِه جميعًا. ٥٤ تلكَ آيَةٌ ثانِيَة، أتى بها يَسُوعُ بَعدَ رُجوعِه مِنَ اليَهودِيَّةِ إلى الجَلِيل.

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: بَعدَ انقِضَاءِ يَومَينِ فِي السَّامِرَةِ آمَنَ السَّامِرِيُّون. لكِن، بَعدَ أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ في الجَلِيل، مَوطِنِ يَسُوع، كَانَ الجَلِيلِيُّون بِحَاجَةٍ إِلى أَن يَقْتَنِعُوا (أوغُسطِين). انطَلَقَ إلى الجَليل وقَانَا، لكِنَّهُ تَجَنَّبَ كَفْرَنَاحومَ حَيثُ أَمضَى وَقتًا طَوِيلًا، فمَا لِنَبِيٍّ كَرَامَةٌ فِي وَطَنِهِ. تُوَلِّدُ الإِلْفَةُ ازدِرَاءً (الذَّهَبِيُّ الفَم). يُكَرَّمُ الأنبياءُ بَعدَ رُقَادِهِم (أُوريجِنَّس). يُحتَفَى بِيَسُوع ويُكَرَّمُ في الجَليلِ (ثِيُودُور)، لأنَّ بَعضَهُم كَانُوا في أُورَشَلِيم وَشَهِدُوا عَلَى تَطهيرِ يَسُوعَ لِلهَيكَلِ (أوريجنَّس). فَالَّذينَ رَحَّبُوا بِيَسُوعَ هُم السَّامِرِيُّونَ المُحتَقَرُون والجَليلِيُّون. فَعَادَ إلى قَانَا لا إلى وَطَنِهِ لِيُثبِتَ بِحُضُورِهِ مَا وَلَّدَته المُعجِزَةُ مِن إيمَانٍ (الذَّهَبِيُّ الفَم)، أَو لِيَسعَى إِلى هِدَايَةِ مَن لم يَهتَدِ. فَعَامِلُ المَلِكِ الَّذي أَتَى إِلى يَسُوع، رُبَّمَا كَانَ أَحَدَ ضُبَّاطِ هِيرُودُوسَ أَو مسؤولًا من دَارِ قيصَرَ عَنِ اليَهُودِيَّةِ (أوريجِنَّس). رُبَّمَا كَانَ عَامِلَ المَلِك، ولَيسَ قَائِدَ المائةِ الوَارِدَ ذِكْرُهُ فِي