التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

فِي خَلَاصِنَا، وَهَذَا مَا يُسَمِّيه طَعَامَه (الذَّهَبِيُّ الفَمِ). مَشِيئَةُ اللهِ أَن نَتُوبَ لِنَخْلُصَ (أَمْبرُوسِيُوس). طَعَامُ الابنِ هو العَمَلُ بِمَشِيئَةِ الآبِ، الَّتِي لا يُمكِنُ تَمْيِيزُهَا عَن مَشِيئَتِه. فِي تِلكَ المَرحَلَةِ مِنَ البِشَارَةِ لَم يَكُنْ عَمَلُ المَسِيحِ قَد بَلَغَ غَايَتَه، لأَنَّه لَم يَكُنْ قَد أَوصَلَنَا إِلَى الكَمَالِ (أُورِيجِنُّس، أَمْبُرُوسِيُوس)، وَلَم يَكُنِ النَّسْلُ البَشَرِيُّ قَدِ اهْتَدَى بَعدُ إِلَى الإِنجِيلِ الخَلَاصِيِّ (ثِيُودُورُ).

طَلَبَ يَسُوعُ مِن تَلَامِيذِه أَن يَرفَعُوا الأَبْصَارَ كَي تَتَسَمَّرَ أَفْكَارُهُم عَلَى مَا يُرِيدُ اللهُ أَن يُتِمَّه (أُورِيجِنُّس). الحُقُولُ الَّتِي أَبْيَضَّت وَأَحصَدَت هِي النُّفُوسُ المُستَعِدَّةُ لِاسْتِقْبَالِ بِشَارَةِ الإِنجِيلِ (الذَّهَبِيُّ الفَمِ). يَفْرَحُ البَاذِرُ وَالحَاصِدُ مَعًا (أُورِيجِنُّس)، لأَنَّ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءَ أَعَدُّوا الحَصَادَ (الذَّهَبِيُّ الفَمِ)، مَعَ البَذْرِ الَّذِي زَرَعَه المَسِيحُ (ثِيُودُورُ). وَالحَصَادُ يَجرِي جَمْعُه بِكَلِمَةِ الرُّسُلِ الحَادَّةِ وَالمُستَقِيمَة، فَإِنَّهُم يَأْتُونَ بِحَصَادِهِم إِلَى أَرْضِ الكَنِيسَةِ (كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ). لَقَد أَعَدَّ المَسِيحُ العَمَلَ لِلرُّسُلِ، إِذ غَرَسَ الأَنبِيَاءَ مُنْذُ البَدءِ (ثِيُودُورُ).

سَأَلَ السَّامِرِيُّونَ يَسُوعَ أَن يُقِيمَ عِندَهُم، فَأَقَامَ يَومَينِ مِن أَجلِهِم وَمِن أَجلِ كُلِّ مَن يُرِيدُه (أُورِيجِنُّس). لَا يَأْتِي الإِنجِيلِيُّ عَلَى ذِكْرِ مَا قَالَهُ يَسُوعُ لَهُم عِندَمَا كَانَ بَيْنَهُم، لَكِنَّ النَّتَائِجَ إِيجَابِيَّة، فَالمَدِينَةُ آمَنَت مِن أَجْلِ كَلِمَتِهِ (الذَّهَبِيُّ الفَمِ). النَّاسُ إِذًا يَسْتَغْنُونَ عَن مُعَلِّمِهِم السَّابِقِ لِقَبُولِ التَّعلِيمِ مُبَاشَرَةً مِنَ المَصدَرِ (أُورِيجِنُّس، الذَّهَبِيُّ الفَمِ).

٤: ٢٧ يَسُوعُ يُحَادِثُ السَّامِرِيَّةَ

مُعَامَلَةُ المَسِيحِ لِلنِّسَاءِ. أُورِيجِنُّس: إِنَّهُ الرِّفْقُ وَتَوَاضُعُ القَلبِ،(١) لِذَلِكَ تَنَازَلَ وَحَادَثَ بِهَذِهِ الأُمُورِ امرَأَةً تَحمِلُ مَاءً وَبِسَبَبِ فَقْرِهَا المُدْقِعِ غَادَرَتِ المَدِينَةَ لِتَسْتَقِيَ مَاءً. وَعِندَمَا عَادَ التَّلَامِيذُ عَجِبُوا مِنهُ، لأَنَّهُم قَد عَايَنُوا عَظَمَةَ أُلوهِيَّتِهِ، وَذُهِلُوا لأَنَّه كَلَّمَ امرَأَةً. أَمَّا نَحنُ أَهْلَ الكِبْرِ وَالغَطْرَفَةِ فَنَحتَقِرُ الَّذِينَ هُم دُونَنَا وَنَنسَى أَنَّ كَلامَه: «لِنَصْنَعَنَّ الإِنسَانَ عَلَى صُورَتِنَا وَمِثَالِنَا»،(٢) يَنطَبِقُ عَلَى كُلِّ بَشَرٍ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١٣. ١٦٦-٦٧.(٣)

مُسَاوَاةُ الجِنسَينِ فِي الإِنجِيلِ. كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ: بِذَلِكَ يُبَيِّنُ أَنَّهُ الخَالِقُ الَّذِي يُؤتِي البَشَرَ حَيَاةً بِالإِيمَانِ، وَيَجذِبُ جِنسَ النِّسَاءِ إِلَى هَذَا الإِيمَانِ. فَلْيَقْتَدِ كُلُّ مَن يُعَلِّمُ فِي الكَنَائِسِ بِهَذَا المِثَالِ، فَلَا يُعرِضَ عَن تَقدِيمِ العَونِ لِلنِّسَاءِ. فَفِي كُلِّ شَيْءٍ عَلَى المَرْءِ أَن يُتِمَّ حَاجَةَ البِشَارَةِ لَا أَن يَتْبَعَ مَشِيئَتَه. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢. ٥.(٤)

(١) متَّى ١١: ٢٩.
(٢) تكوين ١: ٢٦.
(٣) FC 89:103-4; SC 222:124-26
(٤) LF 43:221**