التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٤: ١٦-٢٦ العِبادَةُ بِالرُّوحِ وَالحَقِّ

^١٦قالَ لَها: «اذْهَبي فَادْعي زَوْجَكِ، وارجِعي إلى ههُنا». ^١٧أَجابَتِ المَرأَةُ: «لا زَوجَ لي». فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: «أَصَبْتِ إِذ قُلْتِ: لا زَوْجَ لِي. ^١٨فَقَدْ كَانَ لَكِ خَمْسَةُ أَزْواج، وَمَعَكِ الآنَ مَنْ لَيسَ بِزَوْجٍ، لَقَد صَدَقْتِ فِي ذلكَ». ^١٩قَالَتِ المَرأَةُ: «يا رَبُّ، أَرى أَنَّكَ نَبيٌّ. ^٢٠عَبَدَ آباؤُنا فِي هَذَا الجَبَلِ، وأَنْتُم تَقُولُونَ إِنَّ المَكانَ الَّذِي تَجِبُ فِي العِبادَةُ هُوَ فِي أُورَشَلِيم». ^٢١قالَ لَها يَسُوعُ: «صَدِّقينِي أَيَّتُها المَرأَةُ تَأْتي ساعَةٌ وتَعْبُدُونَ فيها الآبَ لا فِي هذا الجَبَلِ ولا فِي أُورَشَليم. ^٢٢أَنْتُم تَعْبُدُونَ ما لا تَعْلَمُون ونَحنُ نَعْبُدُ ما نَعلمُ، لأَنَّ الخَلاصَ مِنَ اليَهودِ ^٢٣ولَكِن تَأْتِي ساعَةٌ - وقد أَتَتِ الآن - فيها يَعْبُدُ العَابِدونَ الصادِقون الآبَ بِالرُّوحِ والحَقِّ، فَالآبُ أَمْثَالَهُم يَبْتَغِي عَابِدينَ. ^٢٤إِنَّ اللَّهَ رُوحٌ فَعَلَى عَابِديهِ أَن يَعْبُدُوهُ بِالرُّوحِ والحَقِّ». ^٢٥قالَت لَهُ المَرأَةُ: «إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ المَشِيحَ، أَي المَسيحَ، آتٍ، وَمَتَى أَتَى يُنْبِئُنا بِكُلِّ شَيْءٍ». ^٢٦قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ، أَنَا الَّذِي يُخَاطِبُكِ».

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: عِنْدَمَا طَلَبَ يَسُوعُ مِنَ السَّامِرِيَّةِ أَنْ تَدْعُوَ زَوْجَهَا، قَالَت لَهُ: «لا زَوْجَ لي». جَوَابُهَا اعترافٌ بِأَن لَيسَ لَهَا زَوْجٌ شَرعِيٌّ (أُورِيجِنُس). طَلَبُ يَسُوعَ يَكْشِفُ إِثْمَهَا (الذَّهَبِيُّ الفَم). عَلَى المَرْءِ أَنْ يُدرِكَ أَنَّ الشَّهْوَةَ لا تُقِيمُ الزَّوَاجَ، بَل مُوَافَقَةُ الشَّرِيعَةِ وَرِبَاطُ الحُبِّ الطَّاهِرِ (كِيرلُّسُ الإِسكَندرِيّ). لكِنَّ أَفعَالَ المَرأَةِ تَعكِسُ أَفْعَالَ البِيعَةِ هُنَا. إِنَّهَا تُنْكِرُ أَنَّ لَهَا رِجَالًا كَثِيرِينَ، كَمَا تُنكِرُ البِيعَةُ أَنَّ لَهَا آلِهَةً كَثِيرين. لكِنَّهَا بِالتَّوبَةِ تَأْتِي إِلَى بِئْرِ المَعْمُودِيَّةِ، وَزَوجُهَا السَّادِسُ الحَقُّ يَزِفُّهَا لِنَفسِهِ وَيُنْقِذُهَا مِن ذَاتِهَا وَمِن خَطِيئَتِهَا (رُومانُوس).

أَقَرَّت بِأَنَّهُ نَبيٌّ. وأَشَارَت إِلَى الآبَاءِ، أَي إِبْرَاهِيمَ الَّذِي قَدَّمَ إِسحقَ عَلَى هَذَا الجَبَلِ (الذَّهَبِيُّ الفَم). كَانَ ثَمَّةَ نِقَاشٌ بَيْنَ اليَهُودِ وَالسَّامِرِيِّين لِجِهَةِ أَنَّ أَيَّ جَبَلٍ أَكْثَرُ قُدسِيَّة. فَهَل هُوَ جَبَلُ جيروزيم الَّذِي كَانَ جَبَلَ البَرَكَةِ عِنْدَمَا عَبَرَ إِسْرَائِيلُ الأُردُنَّ، أَوْ جَبَلُ صِهيون حيثُ بَنَى سُلَيْمَانُ الهَيكَلَ (أُورِيجِنُس)؟ يَدعُو المَسِيحُ المَرأَةَ إِلَى الإِيمَانِ وَيَقُودُ فَهْمَهَا إِلَى الأَعْلَى (الذَّهَبِيُّ الفَم). إِنَّهُ يَتَكَلَّمُ عَلَى عِبَادَةٍ مُستَقبَلِيَّةٍ لَن