سراج الكلمة
‹ صفحة ١٧٦ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠ · صفحة ١٧٦

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا

تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠


٣: ٢٠ الأَثَمَةُ يَمْقُتُونَ النُّورَ

لِمَ تُولَدُ الحَقِيقَةُ البَغْضَاءَ؟ أُوغُسطِين: بَلَغَ حُبُّ الحَقِّ حَدًّا يَجْعَلُ مَنْ يُحِبُّونَ مَا لَيسَ حَقًّا يُرِيدُونَ الحَقَّ مَوْضُوعًا لِحُبِّهم... إِنَّهُم يُحِبُّونَ نُورَهُ وَيَكْرَهُونَ تَأنِيبَهُ، وبِمَا أَنَّهُمْ لا يَرْضَوْنَ الخَطَأَ لأَنفُسِهِم وَيُرِيدُونَهُ لِسِوَاهُم، يُحِبُّونَ الحَقَّ حِينَ يُكشَفُ لَهُم، وَيُبغِضُونَهُ حِينَ يَكشِفُ عَن مُخَبَّآتِهِم. هَذَا هُوَ عِقَابُهُ المُنتَظَر: يَأبَوْنَ أَن يَكشِفَ عَنْهُم وَمَع ذَلِكَ يَكشِفُ عَنْهُم ويَظَلُّ مَحجوبًا. أَجَل هَذِهِ هِيَ حَالُ القَلبِ البَشَرِيِّ! إِنَّهُ أَعمَى، كَسولٌ، حَقِيرٌ، قَبِيحٌ، يُرِيدُ أَن يَبقَى مَخفِيًّا ولا يَرضَى بِأَن يَظَلَّ شَيءٌ مَخفيًّا عَنهُ، فَلا يَستَطِيعُ أَن يَخفَى عَن نَظَرِ الحَقِّ، بَينَما الحَقُّ خَارِجٌ عَن نَظَرِهِ. رَغمَ شَقَائِهِ يُفَضِّلُ أَن يَجِدَ فَرَحَهُ فِي الحَقِّ لا فِي الكَذِبِ، وسَيَكُونُ سَعِيدًا بِلا ضَوضَاءَ ولا عَرَاقِيلَ، وسَيَتَمَتَّعُ بِالحَقِّ وَحدَهُ، مَصدَرِ كُلِّ حَقٍّ. الاعتِرَافَات ١٠. ٢٣. ٣٤. (٥٠)

الغَارِقُونَ فِي الإِثمِ يَمْقُتُونَ النُّورَ. الذَّهَبِيُّ الفَم: قَالَ هَذَا عَنِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ البَقَاءَ فِي شَرِّهِم كُلَّ حِينٍ. إِنَّهُ جَاءَ لِيَغفِرَ لَنَا خَطَايَانَا السَّالِفَةَ وَيَحمِيَنَا مِنَ الخَطَايَا الآتِيَةِ. ولأَنَّ هُنَاكَ مُتَهَاوِنِينَ ومُتَقَاعِسِينَ فِي تَحَمُّلِ الآلامِ فِي سَبِيلِ الفَضِيلَةِ، فَإِنَّهُم يُرِيدُونَ مُلازَمَةَ الشَّرِّ حتَّى الرَّمَقِ الأَخِيرِ مُلازَمَةً شَدِيدَةً. هُنَا يُبَيِّنُ مِثْلَ هَؤُلاءِ النَّاسِ. يَقُولُ بِمَا أَنَّ المَسِيحِيَّةَ تَتَطَلَّبُ سِيرَةً مُعَافَاةً، واسْتِقَامَةً عَقَدِيَّةً، فَإِنَّهُم يَخَافُونَ أَن يَنْتَقِلُوا إِلَينا، فَلا يُرِيدُونَ أَن يَحيَوا حَيَاةً مُستَقِيمَةً. فَمَا مِن أَحَدٍ يَقدِرُ عَلَى أَن يَلُومَ مَن هُوَ هِلِّينِيٌّ (وَثَنِيٌّ)، لأَنَّهُ بِالآلِهَةِ الَّتِي عِندَهُ وبِأَعيَادٍ قَبِيحَةٍ وسَخِيفَةٍ لَهَا، فإِنَّ أَفعَالَهُ تُنَاسِبُ تَعَالِيمَهُ. أَمَّا الَّذِينَ لَهُمُ اللَّهُ الحَقُّ، إِذَا كَانُوا مُتَوانِينَ فِي سِيرَتِهِم، فإِنَّ الجَمِيعَ يُحَاسِبُونَهُم ويَتَّهِمُونَهُم. فَأَعدَاءُ المَسِيحِيَّةِ أَنفُسُهُم يُعجَبُونَ بِحَقِيقَتِهَا. أُنظُرْ كَيفَ يُعَبِّرْ المَسِيحُ بِدِقَّةٍ عَمَّا يَقُولُهُ. فَلَم يَقُل «عَامِلُ السَّيِّئَاتِ لا يَأتِي إِلَى النُّورِ»، لَكِن عَامِلُ السَّيِّئَاتِ فِي كُلِّ الوَقتِ، والمُرِيدُ أَن يَتَمَرَّغَ دَومًا فِي الخَطِيئَةِ، فَإِنَّهُ لَن يُخضِعَ نَفْسَهُ لِشَرَائِعِي، بَل يَظَلُّ خَارِجًا ويَزنِي إِبَاحِيًّا، ويَرتَكِبُ المُحَرَّمَاتِ. النُّورُ يُعَرِّيهِ كَلِصٍّ، لِهَذَا يَهرُبُ مِن سِيَادَتِي. مَواعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٨. ٢. (٥١)

٣: ٢١ كَي تُظهَرَ أَعْمَالُه

الخَيرُ يَفْرَحُ بِأَن يَعتَلِنَ ويُشَاهَد. ترتُليان: ما يَجعَلُنَا أَنوارًا فِي العَالَمِ هُوَ أَعمَالُنَا الصَّالِحَة. ومَا هُوَ صَالِحٌ (شَرطَ أَن يَكُونَ صَحِيحًا وكَامِلًا) لا يُحِبُّ الظَّلامَ: يَفرَحُ بِأَن يَعتَلِنَ، ويَتَهَلَّلُ بِمَا يَتَلَقَّاهُ مِن مَعرِفَةٍ. لا يَكفِي أَن يَكُونَ المَرءُ مُتَواضِعًا، بَل أَن يَظهَرَ هَكَذَا. فَمِلؤُهُ يَفِيضُ مِنَ العَقلِ إِلَى الثِّيَابِ، مِنَ الضَّمِيرِ إِلَى المَظهَرِ الخَارِجِيِّ. فِي لِبَاسِ النِّسَاءِ ٢. ١٣. (٥٢)

(٥٠) NPNF 1 1:152**
(٥١) NPNF 1 14:98**
(٥٢) CCL 1:369; ANF 4:25*