التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

الحُلَّةَ البَيْضاءَ، ^(٢٦) الَّتِي نَسَجَها لَنا الرُّوحُ القُدُسُ مِنَ الصُّوفِ الطَّاهِرِ لِإِلَهِنا وَحَمَلِنا. الخَطِيئَةُ رُفِعَت، وعَدَمُ الفَسَادِ أُعطِينَاهُ، ^(٢٧) فَجَلِيَّةٌ دَعْوَتُنَا إِلَى الرُّجُوعِ. والسَّابِقُ بَيَّنَها... يَا لَبِشَارَةِ المعَمْدَانِ، ولِلأُحْجِيَّةِ الَّتِي فِيهَا! إِنَّهُ يُسَمِّي الرَّاعِيَ حَمَلًا، لا مُجَرَّدَ حَمَلٍ، بَل مُعْتِقًا مِنَ السَّقَطَاتِ. لَقَد بَيَّنَ لِلعَدِيمِي الشَّرِيعَةِ أَنَّ التَّيْسَ مِنَ المَاعِزِ الَّذِي أَرسَلُوهُ إِلَى البَرِّيَّةِ كَانَ بَطَّالًا. ^(٢٨) قَالَ: هَا هُوَ الحَمَلُ، فَلَا حَاجَةَ مِن بَعدُ إِلَى التَّيْسِ. ^(٢٩) ضَعُوا أَيدِيَكُم عَلَيْهِ، ^(٣٠) أَنتُمُ الَّذِينَ تُقِرُّونَ بِخَطَايَاكُم، فَقَد جَاءَ لِيَرفَعَها مِن بَينِ النَّاسِ ومِنَ العَالَمِ بِأَسْرِهِ. فَمِنَ السَّمَاءِ أَرسَلَ الآبُ إِلَى الجَمِيعِ الظَّاهِرَ والمُنِيرَ كُلَّ شَيْءٍ. قنداقُ الظّهورِ ٦. ١٢-١٣. ^(٣١)

الانْتِقَالُ مِنَ الفَاتِحَةِ الإِلَهِيَّةِ إِلَى الحَمَلِ المُتَأَلِّمِ. ثِيودورُ المبسوستيّ: إِنَّ يُوحَنَّا المَعْمَدَانَ، كَمَا رَوَى الإِنجِيلِيُّ، قَالَ كَلَامَهُ كَمَا لَوْ أَنَّ الرَّبَّ جَاءَ فِعْلًا وَسَارَ بَيْنَ جَمَاهِيرَ يَجْهَلُونَهُ. وَلَمَّا جَاءَ الآنَ لِيَعْتَمِدَ وُصِفَ بِقَولِهِ: «هَا هُوَ حَمَلُ اللَّهِ». لِنَنظُر كَيفَ أَنَّ الكِتَابَ المُقَدَّسَ وَضَعَ كَلَامَهُ فِي سِيَاقٍ صَحِيحٍ لَائِقٍ بِقَولِهِ «هَا هُوَ الحَمَلُ الرَّافِعُ خَطَايَا العَالَمِ»... لِيُشِيرَ إِلَى آلَامِهِ. دُعِيَ حَقًّا حَمَلًا وَكَبْشًا لِيُشِيرَ إِلَى مَوْتٍ غَسَلَ بِهِ الخَطَايَا. فَالخَطِيئَةُ تَمَلَّكَت فِي فَنَائِيَّتِنَا، والمَوتُ تَغَلَّبَ عَلَينا بِسَبَبِ الخَطِيئَةِ. وَيَسُوعُ المَسِيحُ رَبُّنَا وَمُخَلِّصُنَا جَاءَ وَغَفَرَ لَنَا كُلَّ شَيْءٍ. وَبَعدَ أَن أَبَادَ المَوتَ بِمَوْتِهِ، أَبَادَ الخَطِيئَةَ الَّتِي تَأَصَّلَت فِي طَبِيعَتِنا بِسَبَبِ فَنَائِيَّتِنا، بِمُقْتَضَى وَعدِهِ، فَجَعَلَنَا خَالِدِينَ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١. ١. ٢٩. ^(٣٢)

١: ٣٠-٣٢ مَعْمُودِيَّةُ يُوحَنَّا تَجعَلُ المَسِيحَ مَعرُوفًا لَدَى إِسرَائِيل

الخُطوبَةُ بِالمَعْمُودِيَّةِ. أفرامُ السُّرْيَانِيُّ: لِعَازَرُ قَدَّمَ رِفْقَةَ زَوجَةً عِندَ بِئْرِ مَاءٍ. ^(٣٣) يَعقُوبُ قَدَّمَ رَاحِيلَ عِندَ بِئْرِ مَاءٍ. ^(٣٤) وَمُوسَى قَدَّمَ صِفُّورَةَ عِندَ بِئْرِ المَاءِ. ^(٣٥) كُلُّهُم كَانُوا رُمُوزًا لِرَبِّنَا الَّذِي خَطَبَ الكَنِيسَةَ بِمَعْمُودِيَّةِ يُوحَنَّا. ^(٣٦) فَكَمَا قَدَّمَ لِعَازَرُ رِفْقَةَ لِإِسحَقَ سَيِّدِهِ، عِندَمَا جَاءَ لِلِقَائِهَا فِي الحَقْلِ، هَكَذَا قَدَّمَ يُوحَنَّا المَعْمَدان فَادِيَنَا فِي الأُرْدُنِّ: «هَا هُوَ حَمَلُ اللَّهِ الرَّافِعُ خَطَايَا العَالَمِ». تَفْسِيرُ إِنجِيلِ تَاتِيَان الرُّبَاعِيِّ ٣. ١٧. ^(٣٧)

لِمَاذَا اعتَمَدَ يَسُوعُ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: مَا كَانَ يَسُوعُ بِحَاجَةٍ إِلَى مَعمُودِيَّةٍ، إِلَّا أَنَّهَا كَانَت

^(٢٦) حلّة المعموديّة.
^(٢٧) ١ كورنثوس ١٥: ٥٣.
^(٢٨) لاويّين (أحبار) ١٦: ٨.
^(٢٩) هارون في لاويّين (أحبار) ١٦: ٢١.
^(٣٠) الحَمَل.
^(٣١) KRBM 1:63-64*
^(٣٢) CSCO 4 3:41-42
^(٣٣) أُنظر تكوين ٢٤: ١-٦٧.
^(٣٤) أُنظر تكوين ٢٩: ١-٢٠.
^(٣٥) أُنظر خروج ٢: ١٦-٢١.
^(٣٦) أُنظر أفسس ٥: ٢٢-٢٣.
^(٣٧) ECTD 81-82