التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

المَسِيحُ هُوَ الكَلِمَةَ، وَيُوحَنَّا كَانَ الصَّوْتَ، لِيَنْتَقِلَ الكَلِمَةُ إِلَيْنَا... إِذًا سَيَكُونُ هُنَاكَ وَقْتٌ أَوْ زَمَنٌ نَرَى فِيهِ الكَلِمَةَ كَمَا تَرَاهُ المَلَائِكَةُ. لَكِنْ، فَلْنَتَقَدَّمِ الآنَ فِي الكَلِمَةِ لِنَبْقَى مَعَهُ إِلَى الأَبَدِ. الموعظة ٢٩٣.a، ٥.(٢٥)

يُوحَنَّا يَصرُخُ لِيَرُدَّ الضَّالِّينَ. أُورِيجنُس: يَصرُخُ وَيَصِيحُ لِيَسْمَعَهُ الأَبَاعِدُ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ، وَلِيَسْمَعَهُ الَّذِينَ اسْتَكَّ سَمْعُهُمْ وَلِيَفْهَمُوا عَظَمَةَ أَقْوَالِهِ، لأَنَّهَا تُعْلَنُ بِصَوْتٍ عَالٍ، لِمُسَاعَدَةِ الأَبَاعِدِ عَنِ اللَّهِ، وَعَنِ الَّذِينَ اشْتَدَّ صَمَمُهُمْ...

إِنَّ صَوْتَ الصَّارِخِ فِي البَرِّيَّةِ ضَرُورِيٌّ لأَنَّ النَّفْسَ مَحْرُومَةٌ مِنَ اللَّهِ، وَمُجَرَّدَةٌ مِنَ الحَقِّ (فَأَيَّةُ بَرِّيَّةٍ أَقْسَى لِلنَّفْسِ مِنْ كَوْنِهَا مَحْرُومَةً اللَّهَ وَكُلَّ الفَضَائِلِ!) وَيُوحَنَّا يَدْعُو لِيُقَوَّمَ طَرِيقُ الرَّبِّ، لأَنَّهُ لا يَزَالُ مُعْوَجًّا، وَلا يَزَالُ النَّاسُ بِحَاجَةٍ إِلَى تَعْلِيمٍ. تَفْسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٦، ١٠٠، ١٠٢.(٢٦)

١: ٢٣ ب أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ

يُوحَنَّا المَعمَدَان يُشِيرُ إِلَى أَنَّ المَسِيحَ هُوَ الطَّرِيقُ. كِيرِلُّسُ الإِسْكَنْدَرِيُّ: يَقُولُ يُوحَنَّا لَقَد أَتَيْتُ لأَنَّ الَّذِي تَرْجُونَهُ بَاتَ عَلَى الأَبْوَابِ، بِالأَحْرَى إِنَّ السَّيِّدَ ظَاهِرٌ عَلَى الأَبْوَابِ. فَاسْتَعِدُّوا لِتَسِيرُوا فِي أَيَّةِ طَرِيقٍ يُوصِيكُم بِهَا. إِنَّكُم سَلَكْتُم طَرِيقَ مُوسَى، فَجِدُّوا الآنَ فِي السَّيْرِ عَلَى طَرِيقِ المَسِيحِ. فَهَذَا مَا أَنْبَأَ بِهِ مَصَافُّ الأَنْبِيَاءِ القِدِّيسِينَ. تَفْسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١، ١٠.(٢٧)

الهَدَفُ مِنْ بِشَارَةِ يُوحَنَّا. غرِيغُورِيُوسُ الكَبِيرُ: لَقَدْ قُلْتُ إِنَّ النَّبِيَّ دَعَاهُ صَوْتًا، لأَنَّهُ سَبَقَ الكَلِمَةَ. مَا نُودِيَ بِهِ اعْتَلَنَ لَنَا الآنَ «أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ، اجْعَلُوهَا قَوِيمَةً سُبُلَ الرَّبِّ». مَاذَا يَصْنَعُ أَيْضًا مَن يُبَشِّرُ بِالإِيمَانِ الحَقِّ وَالأَعْمَالِ الحَسَنَةِ، سِوَى أَنْ يُطَالِبَ قُلُوبَ السَّامِعِينَ بِأَنْ يُعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ، لِتَدْخُلَهَا قُوَّةُ النِّعْمَةِ وَيَسُودَهَا نُورُ الحَقِّ؟ جَعَلَ يُوحَنَّا سَبِيلَ الرَّبِّ قَوِيمَةً عِندَمَا أَعَدَّ العُقُولَ مِن أَجلِ الأَفْكَارِ الحَسَنَةِ بِبِشَارَتِهِ الصَّالِحَةِ. أَرْبَعُونَ مَوعِظَةً عَلَى الإِنجِيلِ ٦.(٢٨)

١: ٢٤-٢٥ لِمَاذَا إِذًا تُعَمِّدُ، إِن كُنتَ لَستَ المَسِيحَ؟

رِيَاءُ الفِرِّيسِيِّينَ. أُورِيجنُس: أَوفَدَ إِلَيْهِ اليَهُودُ مِنْ أُورُشَلِيمَ كَهَنَةً وَلاوِيِّينَ يَسْأَلُونَهُ: «أَنْتَ مَن تَكُون؟» وَقَالُوا: «لِمَاذَا إِذًا تُعَمِّدُ، إِن كُنتَ لَستَ المَسِيحَ، أَوْ إِيلِيَّه أَوْ النَّبِيَّ؟» وَبَعْدَ أَنِ اسْتَجْوَبُوهُ، كَانُوا هُم أَنفُسُهُم الَّذِينَ سَيَعتَمِدُونَ عَلَى يَدَيهِ... تُحَلُّ الصُّعُوبَةُ عَلَى النَّحْوِ التَّالِي. كَانَ الفِرِّيسِيُّونَ الَّذِينَ سَمِعُوا قَولَهُ «يَا أَوْلادَ الأَفَاعِي...» مُرَائِينَ، فَإِنَّهُم لَم يُؤْمِنُوا بِهِ، لَكِنَّهُم اعْتَمَدُوا لِخَوفِهِم مِنَ الجَمعِ. فَحَسِبُوا أَنفُسَهُم جَدِيرِينَ بِالمَعْمُودِيَّةِ لِئَلاَّ يَظهَرُوا

(٢٥) WSA 3 8:161-62*
(٢٦) FC 80:196-97; SC 157:204-6
(٢٧) LF 43:127*
(٢٨) FC 80:210-11*; SC 157:240, 244