الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

كأمراضٍ أو كأهواءٍ شريرة؟ فالربُّ ذاتُه، عندما وَضَعَ نفسه مُتَّخِذاً صورة العبد،^(٧) كان مُنَزَّهاً عن الذنوب، ولكنه مارس هذه العواطف في الوقت المناسب. فكما أنه كان حقاً ذا جسدٍ بشريّ ونفسٍ بشريّة، فقد كان ذا عاطفة إنسانية حقيقية. وَمَتَى قرأنا في الإنجيل أنَّ قسوة قلوب اليهود دَفَعَتْه إلى الغضب والحزن قائلاً «وأنا من أجلكم أفرحُ أني لم أكنْ هناك لتُؤمنوا»^(٨) وأنه قبل أنْ يُقيم أليعازر من بين الأمواتِ ذَرَفَ الدمع،^(٩) وأنه طابَ له أن يأكل الفِصْحَ مع تلاميذه،^(١٠) وأنَّ نفسه صارت حزينةً حتى الموتِ^(١١) لمّا اقتربت آلامه، فإننا ندركُ أنَّ هذه العواطف لم تُنْسَب إليه باطلاً. مدينة الله، الكتاب ١٤.^(١٢)

٥:٣-ب حزينٌ لِقسوةِ قلوبهم

تنوُّعُ مشاعره. أوغسطين: فهذه الأحداثُ تَشْهَدُ أنه كما كان ليسوع جسدٌ، فإنَّ المشاعر، التي لا توجدُ في الأشياء، بل في النَّفْس، تشيرُ إلى أنه كان ذا نفسٍ بشريّة. إننا نقرأُ عن هذه المشاعر في تقارير الإنجيليين أنفُسِهم: فقد تَعَجَّبَ يسوع،^(١٣) وغَضِبَ،^(١٤) وحَزِنَ،^(١٥) وابتَهَجَ،^(١٦) وغيرها من أمورٍ كهذه لا عدَّ لها. وعلى هذا النحو فإنَّ الوظائفَ المشتركة للجسدِ والنفس توضِحُ هذه النقطة. فمثلاً إنه جاع،^(١٧) ونام،^(١٨) وتعب من رحلته.^(١٩) ضد الأبوليناريين ٨٠.^(٢٠)

٥:٣-ج أُمدُدْ يَدَكَ

العمل مع النعمة. الذهبي الفم. أناشِدُكُم إذاً ألّا تَتَغافلوا مُلقين كلَّ شيءٍ على الله، وألّا تَظُنُّوا أنكم في جدّكم ستحققون كلَّ شيءٍ بأنفسكم. فالله لا يشاءُ أن نكونَ متكاسلين، لذا لا يتمُّ العملَ كله بنفسه ولا يُريدُنا أن نكونَ متكبّرين، لذا لم يعطنا كلَّ شيءٍ.^(٢١) إنجيل متى ٨٢.^(٢٢)

^(٧) فيليبي ٢: ٧.

^(٨) يوحنّا ١١: ٢٥.

^(٩) يوحنّا ١١: ٣٥.

^(١٠) لوقا ٢٢: ١٥.

^(١١) متى ٢٦: ٣٨.

^(١٢) Cetedoc 0313, 48.14.9.59; FC 14:368-69*

^(١٣) متى ٨: ١٠.

^(١٤) مرقس ٣: ٥.

^(١٥) أنظر يوحنّا ١١: ٣٣-٣٥.

^(١٦) أنظر يوحنّا ١١: ١٥.

^(١٧) متى ٤: ٢؛ لوقا ٤: ٢.

^(١٨) متى ٨: ٢٤؛ مرقس ٤: ٣٨؛ لوقا ٨: ٢٣.

^(١٩) يوحنّا ٤: ٦.

^(٢٠) Cetedoc 0289, 80.84; FC 70:210-11**

^(٢١) أنظر مزمور ١٤٦ (١٤٥): ٥؛ إشعيا ٤١: ١٠؛ ٥٠: ٧؛ أعمال ٢٦: ٢٢.

^(٢٢) TLG 2062. 152, 58.742.57-743.5; GMI 59* يجب ألّا نترك كلَّ شيءٍ لله، وكأنَّ الله لم يطلب منا