الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

ترتليان القرطاجي: (١٦٠ - ٢٤٠) منافحٌ قرطاجيٌّ لامعٌ، ومجادلٌ وضعَ أُسسَ الثالوث والخريستولوجيا في الغرب، معَ أنَّه كان متشدّدًا وصارمًا في مواقفه.

ترتليان (المنحول): يُعْتَبَرُ خطأ أنَّه ترتليان القرطاجي وأنَّه مؤلّف الأناشيد ضدّ مرقيون.

تعليمُ الرُّسُل القدّيسين (ديداخي): (١٤٠) مؤلّفه مجهولٌ. يتحدَّثُ عن الطريقين: طريق الحياة وطريق الموت. ويتناول الممارساتِ الليتورجيّة عند الجماعةِ المسيحيّةِ الأُولى. كان له تأثيرٌ قويٌّ في الفكرِ الآبائيّ اللاحق. استُخدم في تعليم الموعوظين.

ثيودوريت القورشيّ: (٣٩٣ - ٤٦٦) أُسقف قورش وخصمٌ لكيرلّس الإسكندري. كانت كتاباتُه موضعَ جدلٍ، قَبِله المجمعُ المسكونيّ الرابعُ عام ٤٥١ بعدَ أن أُرسل نسطوريوس، لكنّ كتاباته حُرِمت في المجمع الخامس عام ٥٥٣.

ثيوناس الإسكندري: (٢٨٢ - ٣٠٠) أسقف الإسكندرية. تعتبر رسالته إلى أحد موظفي ديوكليتيان مزيفة.

جيروم: (٣٤٧ - ٤٢٠) مفسّر موهوب ذو أسلوب لاتيني كلاسيكي. من أفضل أعماله ترجمة الكتاب المقدس إلى اللاتينية. انتقل من رومة إلى فلسطين حيث أنشأ ديراً في بيت لحم عام ٣٨٩.

دساتير الرسل: apostolorum Didascalia (انتشرت في القرن الرابع). تتناول في معظمها واجبات الأسقف. هناك أيضاً أقسام مخصصة لسيامة الشمامسة، ولإغاثتهم المسجونين في سبيل الإيمان، ولأسئلة حول قيامة الأموات.

ديونيسيوس الأريوباغي: (القرن الأول) عضو المحكمة العليا في أثينا، اهتدى إلى المسيحية على يد بولس الرسول، وصار أسقف أثينا، ومات شهيداً. انتحل اسمه كاتب عاش في القرن الخامس الميلادي، ونشر مؤلفات مهمة في اللاهوت التنزيهي والتصوفي.

ديونيسيوس الإسكندري: (+٢٤٦) أسقف الإسكندرية وتلميذ أوريجنس. عارض سباليوس القائل إن لله ثلاثة وجوه لا ثلاثة أقانيم، وفنّد المذهب الأبيقوري. وصلتنا كتاباته عبر كتاب مسيحيين آخرين.

الرسالة إلى كنيسة إزمير خاصة باستشهاد القديس بوليكربوس: ecclesiae Smyrnensis martyrio Epistula sancti Polycarp كان بوليكربوس أول