الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

التَّقريران. أوغسطين: هذا السَّرد لطرْدِ الباعةِ كلِّهم من الهيكلِ قد سجَّله الإنجيليّون كلهم، لكنَّ يوحنَّا يُقدِّمُه لنا في ترتيبٍ مُختلفٍ مميَّزٍ . . . يشرعُ يوحنَّا في إخبارنا بأنَّ يسوعَ صعِدَ إلى أورشليمَ في عيدِ الفصح اليهوديِّ، ولمَّا صَنَعَ سَوْطًا من حبالٍ صغيرةٍ طرَدَ من الهيكل الذي يبيعون فيه. وهذا يُوضِحُ أنَّ الربَّ فعلَ ذلك لا في مناسبةٍ واحدةٍ، بل في مناسبتين: الأولى دوَّنها يوحنَّا، والثانية دوَّنها الإنجيليون الثلاثةُ.(١) تناغُمُ الأناجيل ٦٧.٢.(٢)

١١: ١٥-ب وقَلَبَ مناضِدَ الصَّيارِفةِ ومقاعِدَ باعةِ الحمامِ

طردُهم. بيد: لقد طرَدَ التُّجَّارَ المحتالين وجماعتَهم خارجًا، مع كلِّ ما يَتَعلَّقُ بأمتعةِ التجارةِ. ماذا تَظُنُّون، أيُّها الأحِبَّةُ، أنَّ الربَّ يَفْعَلُ إنْ وجدَ بعضَ الناسِ يُشاركون في النزاعات، وفي إضاعةِ الوقتِ في الثَّرثرة، وفي الاسترسال في الضَّحِكِ غيرِ اللائق أو في أيِّ نوعٍ آخر من الأعمالِ الشرِّيرةِ؟... هذه الأمورُ يجبُ أَنْ تُسبِّبَ لنا، أيُّها الأحبَّةُ، قلقًا عظيمًا. فعلينا أنْ نَهابَها جدًّا بخوفٍ جديرٍ بها، وأَنْ نَتَجنَّبها بعنايةٍ فائقةٍ وبمثابرةٍ مجتهدةٍ، لئلا يَأتيَ فجأةً ويجدَ شيئًا ما شرِّيرًا فينا، فنكون، نتيجةً لذلك، مُستحقِّين الجَلْدَ حقًّا والطَّردَ خارجَ الكنيسة. مواعظ حول الأناجيل ١.٢.(٣)

(١) أنظر متى ٢١: ١٢-١٣؛ مرقس ١١: ١٥-١٧؛ لوقا ١٩: ٤٥-٤٦؛ يوحنا ٢: ١٣-١٧.

(٢) Cetedoc 0273, 2.67.129.231.15; NPNF 1 6:160*

(٣) Cetedoc 1367, 2.1.39; HOG 2: 2-3*. Cf. Jerome Commentary on Matthew 21. 15 (CCL 77: 188)

١١: ٢٠-٢٥ معنى شجرة التِّينِ اليابسة

«٢٠وبَينَما هُمْ مُجتازونَ في الغَداةِ، رأوا شجرةَ التِّينِ يابسةً مِنْ أُصولِها. ٢١وتَذكَّرَ بُطْرُسُ فقالَ له: «رابي، انظُرْ! إنَّ التِّينةَ الَّتي لَعَنْتَها قد يَبِسَتْ». ٢٢فقالَ لهُمْ يَسوعُ: «ليكنْ لكمْ إيمانٌ بِاللهِ. ٢٣الحقَّ أقولُ لكُم: إنْ قالَ أحَدٌ لهذا الجبلِ: قُمْ وانطرِحْ في البحرِ، وهوَ لا يَشُكُّ في قلبِهِ، بلْ يُؤمِنُ بأنَّ ما يقولُهُ سيكونُ، فذلكَ يكونُ لهُ. ٢٤ولهذا أقولُ لكُمْ: