الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

١٠: ١٣ - ١٦ دَعُوا الأَطْفَالَ يَأْتُونَ إِلَيَّ

^١٣ وَأَتَوْا إِلَيْهِ بِأَطْفَالٍ لِيَلْمُسَهُمْ، فَانْتَهَرَ التَّلَامِيذُ مُقَدِّمِيهِمْ. ^١٤ وَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ ذَلِكَ اسْتَاءَ وَقَالَ لَهُمْ: «دَعُوا الأَطْفَالَ يَأْتُونَ إِلَيَّ وَلَا تَمْنَعُوهُمْ، لأَنَّ لأَمْثَالِ هؤُلَاءِ مَلَكُوتَ اللهِ. ^١٥ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ لا يَقْبَلُ مَلَكُوتَ اللهِ مِثْلَ طِفْلٍ، فَلَنْ يَدْخُلَهُ». ^١٦ وَحَضَنَهُمْ وَبَارَكَهُمْ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ.

نظرةٌ عامةٌ: إِنَّ المفسّرين المسيحيّين القُدماءَ أشادوا تكرارًا بالطريقةِ الَّتي استَقْبَلَ بها الربُّ الأطفالَ وبارَكهم (كبريان وأوغسطين). فبها يبتدئُ الأطفالُ بتقبُّلِ نِعْمَةِ الإِعْدَادِ والتحضيرِ (باسيليوس). فالأطفالُ الَّذين جاءَ بهم الناسُ إلى الربِّ لم يُمَارسوا بعدُ استعمالَ الإرادةِ الحرَّةِ، فلا يُحْسَبون مسؤولين عن الأعمالِ الطوعيَّةِ التي تليقُ بالتَّوبةِ (أوغسطين).

١٣:١٠ وَأَتَوْا إِلَيْهِ بِأَطْفَالٍ لِيَلْمُسَهُمْ

مَنْ يُعْفَى من التوبة؟ أوغسطين: إذا ما اقتربَ إنسانٌ في سنٍّ تُؤَهّله لاتخاذِ قراراتٍ إراديةٍ حرَّةٍ من أسرارِ المؤمنين، فإنّه لا يحقُّ له أنْ يَبْدَأ الحياةَ الجديدةَ مَا لم يَتُبْ عن خطاياه القديمة. أمّا الأطفالُ فَهُم وحدهم مُعْفون من هذا النوعِ من التوبة عندما يَعتَمِدون، لأنَّهم غيرُ قادرين على اتخاذِ القراراتِ الحرَّةِ. موعظة ٢،٣٥١(١)

دَعُوا الأَطْفَالَ يَأْتُونَ إِلَيَّ

ما إذا يُمْنَحُ الأطفالُ الَّذين يُؤْمِنُون بعدَ ذلك غُفْران الخطايا. كِبْريانوس: حتّى لأكبرِ الخاطئين، وحتّى للّذين خطِئوا كثيرًا بحقِّ الله، يُمْنَحُ غفرانُ الخطايا شرطَ أَنْ يُؤْمنوا،(٢) لأنّه ما من أحدٍ يُمْنَعُ من المعموديّةِ والنعمة.(٣) فكم علينا أنْ نَمْتَنعَ عن حرمانِ الطفلِ المولودِ حديثًا من المعموديَّة، فهو لم يخطأْ أبدًا، سوى أنّه وُلِدَ ولادةً جسديّةً بحسبِ آدم، فأصابَته في

(١) Cetedoc 0284, 351.39.1537.13

(٢) أنظر أعمال ١٠: ٤٣.

(٣) أنظر مرقس ١٦: ١٦؛ ١ كور ١٢: ١٣.