الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

٩: ٣٨-٤١ رَجُلٌ يَطْرُدُ الشَّياطينَ باسمِ المسيحِ

٣٨فأجابَهُ يوحنّا: «يا مُعَلِّمُ، لقد رأينا رَجُلاً يَطْرُدُ الشَّياطينَ باسمِكَ، وهو لا يَتْبَعُنا، فَمَنعناهُ، لأنَّهُ لا يَتْبَعُنا». ٣٩فقالَ يَسوعُ: «لا تَمنعوهُ! فما مِن أَحَدٍ يَصنعُ مُعْجِزَةً باسمي يَقدِرُ أنْ يَتَكَلَّمَ عليَّ بَعدَها بالسُّوءِ. ٤٠مَنْ لا يكونُ عَلَينا فهوَ مَعنا. ٤١ومَنْ سَقاكُم كأسَ ماءٍ باسمي لأنَّكُم للمَسِيح، فأجرُهُ، الحقَّ أقولُ لَكُم، لن يَضيع».

نظرةٌ عامّةٌ:

إستنادًا إلى أوغسطين فإنّ هذا المقطع يُعلّمنا أنّ دينونة الله ستَنْزِلُ بالذين يُحاولون أنْ يُجرِّبوا أولادَ النورِ. وكما يُمكِنُ وجودُ فضائلَ مدنيّةٍ خارجَ الكنيسةِ، هكذا يُمكِنُ وجودُ الفسادِ العقديِّ في الكنيسةِ. فالذين يقومون بأعمالٍ عظيمةٍ من دونِ مشاركتِهم الكاملةِ في جسدِ المسيحِ، يَنبغي ألّا يُمْنَعوا من فعلِ ذلك. فغيرُ المعمَّدين، الآتين بعمل المعروفِ لمَنْ لم يتّحدوا بعد بجسدِ المسيحِ، قد يكونون خدّامًا أكثر منفعةً ممّن هم في الكنيسةِ، ممّن يستدرجون الآخرين نحو أعمالٍ شريرةٍ. قد يعملُ أحدُهم أعمالاً عظيمةً باسمِ المسيحِ، لكنَّه مع ذلك ذو معرفةٍ بدائيّةٍ بقدرتِهِ التجديديّةِ. فإذا فُقِدَ التوازنُ القائمُ بين الصرامةِ والمحبّةِ في فرضِ النظامِ، فَسَلامُ الكنيسةِ يختلُّ وتزدادُ التفرقةُ. أولئك المُنْفَصِلون عن جسدِ المسيحِ لا يحتاجون

٣٨:٩-٣٩أ رَجُلاً يَطْرُدُ الشَّياطينَ باسمِك

إلى أنْ يُصَحَّحوا في كلِّ النقاطِ، بل في ما يُسبِّبُ انفصالاً (أوغسطين). لا يسألُ الله المستحيلَ، بل ما يطلبُه يأتي في مقاييس صغيرةٍ على مقدارِ ما تمكِّنُه النعمةُ، كمنحِ كأسِ ماءٍ باردٍ باسمِ المسيحِ (غريغوريوس النيصصي).

أعمالُ الرحمةِ عندَ غيرِ المُعَمَّدينَ.

أوغسطين: كان لذاك وضعٌ يُوازي وضعَ الذين لم يعتنقوا بعد أسرارَ المسيحِ، لكنَّهم يُجلُّون الاسمَ المسيحيَّ فيُرحِّبون بالمسيحيّين ويُجنِّدون أنفسَهم لخدمتِهم بداعي أنهم مسيحيّون. قيل عن أمثالِ هؤلاء الأشخاصِ إنَّ أجرَهم لن يضيعَ. (١) لكنَّ هذا

(١) أنظر متى ١٠: ٤٢؛ مرقس ٩: ٤١.