الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

بالمساعدة.^(٢١)

حَتَّى العديمُ الإيمان يُدرِكُ قيمة الإيمان. سيزاريوس أرليس: عظيمةٌ فضيلةُ الإيمان بحيث إنَّ الَّذين يرفضون العملَ بها يَمْتَدِحونها. فحقاً يُمَجَّدُ الإيمانُ عن جدارةٍ، إذ بدونِه لا يُبتدئُ أبدًا أيُّ عملٍ صالح ولا يَكتملُ. المواعظ ١٢.^(٢٣)

۲۷:۹ فأَخَذَهُ يسوعُ بِيَدِهِ

اليدُ الإنسانيّةُ للربِّ الإله. بيد: فكما كَشَفَ له حقيقةَ لاهوته بقدرته في منحِ الخلاص، هكذا كَشَفَ له، فيما بعد، حقيقةَ طبيعته البشريّةِ لمَّا أَخَذَه بِيَدِهِ. مواعظ ٢٦.١.^(٢٤)

۲۸:۹ «لماذا عَجَزْنَا نَحنُ عن أَنْ نَطْرُدَهُ؟»

سلاحُ الاختيارِ. ترتليان: لقد عَلَّمَنَا أَنَّ

الصيام سلاح ماضٍ وفتاك يردي الشياطين المرعبة.^(٢٥) فهل تندهش إن كان إخراج روح الإثم يستلزم دخول الروح القدس؟ في الصوم ٨.٨.^(٢٦)

۲۹:۹ «هذا الجنس لا يُطردُ إلا بالصلاة والصوم»

ضرورة الصلاة. جيروم: كَرَّسَ الربُّ معموديته بصومه أربعين يوماً،^(٢٧) وعَلَّمَنَا أَنَّ الشياطين العنيفة جِدًّا لا يُمْكِنُ أَنْ نَتَغَلَّبَ عليها إلا بالصلاة والصوم. ضد جوفينيانوس ٢. ١٥.^(٢٨)

٣٠:٩-٣٢ الإنباءُ الثاني بموته

٣٠ وخَرَجوا مِن هناكَ ومَرُّوا بالجليل. و لم يُرِدْ أَنْ يَعْلَمَ بِهِ أَحدٌ، ٣١ لأَنَّهُ كانَ يُعَلِّمُ تلاميذَهُ، فيقولُ لهم: «سيُسَلَّمُ ابنُ الإنسانِ إلى أيدي الناسِ، فيقتلونَهُ وبعدَ قَتْلِهِ يقومُ في اليومِ الثالثِ». ٣٢ فلم يفهموا هذا الكلامَ، وتَهَيَّبُوا أَنْ يسألوهُ عنه.