الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

٤: ٣٠-٣٤ استعمالُ يسوع لِلأَمْثال

٣٠ وقال: «بِمَ نُشبِّهُ مَلكوتَ الله؟ أو بأيِّ مَثَلٍ نُمَثِّلُهُ؟ ٣١ هوَ مِثلُ حَبَّةٍ مِن خَردَل، تكونُ عِندَ زَرعِها في الأرضِ أصغَرَ كُلِّ ما في الأرضِ مِنَ البُذورِ، ٣٢ فإذا زُرِعَت ارتفعت وصارت أكبرَ النَّباتِ، ومدَّت غصونًا كبيرةً، حتى إنَّ طُيورَ السَّماءِ تَقدِرُ أن تُعشّشَ في ظِلّها».

٣٣ وبأمثالٍ كثيرةٍ كهذه كان يُخاطبهم بالكلمةِ على قَدْرِ ما كانوا يستطيعون أن يسمعوا. ٣٤ ولم يُكلّمهم إلا بأمثال، ولكنه متى انفَرَدَ بتلاميذه فسَّرَ لَهُم كُلَّ شيءٍ.

نظرةٌ عامةٌ: من حبَّةِ الخردلِ الصغيرةِ التي تقاومُ المرضَ والمحنةَ، تَنْبُتُ الشجرةُ الرائعةُ اللامحدودةُ لجماعةِ الإيمان، المُنْتَشِرةُ في جنباتِ الأرضِ والمظلّلةُ أغصانُها العالمَ أجمع. (إقليمس الإسكندري). هذه الشجرةُ العظيمةُ تُعْرَفُ بامتدادِها في العالمِ كلّه، وليس فيها داخليًا فرعٌ مُنْحَرِفٌ أو مُنْفَصِلٌ أو مُنْعَزِلٌ (أوغسطين). يُعْلِنُ سِرُّ الكلمةِ لنا تَدَرُّجًا وقياسًا بالنعمةِ ومن خلالِ الأمثال، وليس بتحليلٍ أدبيٍّ بسيطٍ للكلماتِ (أوريجنس). في كلِّ الأمورِ الجوهريةِ جَعَلَ يسوعُ هويّتَه واضحةً لأولئك الذين نالوا دعوةَ إعلانِ مَجيئِه (ترتليان).

٣٠:٤ بمَ نُشبِّهُ مَلكوتَ الله

مقارنةُ الملكوت. (أوريجنس) يَخْتَلِفُ التَّشابُه عن المَثل، إذ كَتبَ في مرقس «بِمَ نُشَبِّهُ ملكوتَ الله؟ أو بأيِّ مَثَلٍ نُمَثِّلُهُ؟»(١) مِنْ هُنا يَتَّضحُ أَنَّ هناك تمييزًا بين التَّشابُهِ والمَثَلِ. فالتَّشابُه عامٌّ، أمَّا المَثَلُ فَمُحَدَّدٌ. وربما كان التَّشابُه الَّذي هو أعمُّ أنواعِ الأمثالِ يَشْتَمِلُ على المثلِ كنوعٍ من أنواعه.

تفسير متَّى ١٠.٤(٢)

(١) مرقس ٤: ٣٠.

(٢) ANF 9:416*; TLG 2042.029, 10.4.21-28